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第452章 李孝忠乃不知兵之人(第2页)

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“安南诸军,仰赖天朝輜重之厚,遂能鼓行而南,破三佛齐、犁爪哇,將士鼓囊充盈,皆知景命之不可违。

今乌蛮驍锐,素习山川险隘,若假以旌节,使出討南荒诸夷,则彼辈慑我兵威,自当革面稽首,输诚內向矣。”

“其二,安南之地,工坊林立,机杼之声相闻,黎庶得以饱暖,咸颂圣化。

大理山川虽异,然物產丰饶,若因土宜,设织锦、煮盐、冶铜之务,则民可富,富则思安,安则知归,而人心自附於王化矣。”

“总的来说,就是两点:富民、强兵。”

陈绍点了点头,此论確实很高明,属於是睁开眼看世界,而不是靠圣人学说来治国。

安南路的例子,的確有可取之处。

大景这些年,收復的土地很多,至今依然靠中原的赋税在救济这些地方。

比如说幽燕、云中、辽东,非但赋税全免,还大力提供耕具、耕牛,发放种子,兴修水利

这些都是朝廷財计出钱,等於是吸朝廷的血。

而安南则大不一样,去年北方大旱,正是红河平原的稻米输送賑济的。

它回归不过三年,已经开始反哺朝廷了。

如今朝廷经略南荒,安南路更是成为桥头堡,出人出力,保证了南荒铜矿的採掘运输。

陈绍连连点头道:“此论甚高,可见张爱卿是上了心的。”

其他官员也都頷首,张润心中长舒一口气,对自己十分满意。

说实话,大理没有经过战爭,选择內附之后,旧有的利益群体没有被打散。

这样的地方,问题肯定比安南多,发展的肯定不如安南路快。

但陈绍不怕,他有信心在未来几年,把大理完全融入中原。

因为他家有一个杀手鐧,就是承天寺。

你不是妙香国么,你不是佛门兴盛么,那就別怪我以佛治滇了。

如今被利益裹挟,卖掉了高氏的乌蛮三十六部,未来就是清理对象。

因为大景不允许这样的羈縻官存在。

羈縻,永远是武力不够充沛的时候,被迫做出的妥协。

像大景这样的强势王朝,改土归流是最基本的。

哪怕是在大漠,他都不同意韃靼杂胡们羈縻统治,更別提其他地方了。

陈绍的佛门,和其他人的佛门都不太一样,这些和尚都是系统训练过的。

从佛学堂到承天寺,他们为陈绍立下了汗马功劳。

为什么翟蕊能成为四大妃子之一的贤妃,就是因为翟家对陈绍太重要了。

在这个时代,大景能接触到的大部分小国,都是崇佛的。

至今也唯有占城一个例外,若是部落也算的话,还有信基督的克烈部。

既然他们都信,陈绍就乾脆利用承天寺,来重新改写佛门的规矩,掌握普天下的释经权。

这比按著脑袋,要他们改变信仰要好多了。

和臣子们聊了一会儿,陈绍有点累了,说道:“今日就先谈到这里,具体的事,等大理正是內附时候再行安排。”

“朕在这里先说一点,大理內附只是一个开始,真正考验我们的,是后面的治理。”

要是认识不到这一点,觉得大理纳土归降之后就万事大吉,那早晚还要吃大亏。

多少的周边蛮夷,选择投向中原的时候,刚开始心也是诚的,后来就因为治理不善,反而成为仇寇。

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