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金富轼失魂落魄，走出了温泉宫。
大景皇帝的话，他根本没法反驳。
自己坚持的儒学治国，总不能自己去反对吧。
想起来时瞧见的那些赐宴归京的官员，再看看自己，他心中更加难受。
恨不生在中原上国，也能在这样的盛世中留下一笔名姓。
想到高丽国主，还在苏州游玩，他心中就越发郁闷。
自己的国主望之也不似中兴之主。
但他没有反省过，王楷之所以会堕落成这样，是不是他们夺权太狠了。
他们总想着架空皇帝，让他无为而治，把国家大事交给自己就行。
皇帝真这么干了，他们治理不好国家，又反过头来要苛责皇帝无能。
这就是文官的秉性，历朝历代都有，中原有，以小中原自居的高丽也有。
陈绍最大的特点，就是做事不会太绝，比如这次他虽然心底有了坑高丽一把的想法，但你只要来求见，我就见你。
看似是没有把路堵死，但实际上只是给你希望吊着你，心里早就准备好了刀叉要饱餐一顿。
要是真狠辣果决，就怕高丽人豁出去，甩开膀子大干一场，那么高丽内附的事，就会变得麻烦很多。
如今他们是文官当政，文官是最优柔寡断的，只要自己一直给他们留点念头，他们就能一直妥协。
从进入河东的时候起，陈绍就尝到了站在大义道德高地上的甜头，他一直保持对大宋的尊重，保持对宋庭表面的忠诚。
于是乎，大宋就一点点退让，终于让他吃着宋粮，蚕食大宋的社稷。
在这片土地上，‘师出有名’四个字，比什么都重要。
你要是能在得势的时候，克制住自己的欲望和情绪，尽可能地做到这一点，将会发现所有事情都变得轻松起来。
因为不管是哪一个阶层的人，都希望主宰这片土地命运的，是一个讲规矩的人。
这样只要自己遵守规矩，就不会莫名其妙地被杀、被灭门。
人们需要安全感。
只要你遵守大景的规矩，那耿南仲可以在定难军中做大官；蔡京可以把自己的政治遗产传给子孙；赵桓可以过上清平安乐的日子；李纲、王禀、马扩这些统兵的人，可以继续带兵为大景效力.
如今，这种手段用在了高丽身上，他们同样无法抵抗。
这世上的规矩有时候很简单，根本不需要多深的权谋算计，需要的是你的克制。
这种思想，是儒家、道家、兵家等多家学派共同强调的核心智慧。
贯穿于治国、用兵、修身等多个层面。
知道的人很多，能做到的极少，因为人得势之后，就很容易率性而为，不肯妥协一点。
道德经有云：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
等金富轼离开之后，陈绍脸上的严肃、怒而不威的表情，一直没有变过来。
他好像入戏太深了。
以至于回到寝宫，种灵溪还有些纳闷，“谁惹你了？”
陈绍微微诧异，道：“有么？”
“你看上去好凶。”
陈绍哈哈一笑，道：“高丽人太不争气了，又把他们的子民逼反了。”
“高丽人很可怜。”
种灵溪突然说道。
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