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包班头如实应道。
只是叙述事实，没有添油加醋，也没有出言诋毁。
裴少淮心里揣摩着，齐逸一个外府同姓人，能够在齐家堂祭祀上头香，可以窥得他与齐家堂的关系已密切到“你中有我”
，亦可以看出齐家堂势力不算大。
正如包班头所言，在同安城里风光风光罢了。
无怪同安城内众人只知晓裴少淮上任知州，却不知他前来开海。
翌日，裴少淮未着官服，穿了一身便衣，乘坐马车来到齐家堂外，远远观望着祠堂祭祀的盛况。
裴少淮来时，齐氏男丁已经上山祭拜完祖坟，各个宗支举着黄大旗，一路敲锣打鼓、鞭炮声响，长长的队伍浩浩荡荡归来。
祭祀很是隆重，先是各类祭品源源不断抬入宗祠，摆放祭品的八仙桌从祠堂内一直摆到大街外。
烟雾袅袅，到处都是一片雾蒙蒙的，人声与锣鼓声叠在一起，十分喧闹。
时辰到，喧闹声渐渐停下，族长诵读祭文，一字一断，声声洪亮。
而后是德高望重的十人一起上头香，同知齐逸果然在里头。
有人诵道：“海上东边云雾开，齐氏子弟立徘徊；先祖先父坐宝殿，众家门户永无灾。
拜——”
又诵：“堂前锣鼓响叮当，齐氏子弟船只忙，先祖先父宝殿坐，众家学子任侍郎。
再拜——”
诵完九句，九拜之后，才是宗支族人上香，大宗支在前，小宗支在后，散户在最后。
今日祭祀似乎只是“小祭”
，所以仪式时间不长，也未设筵席。
祭祀进入尾声，开始“散胙”
和“分福”
——散胙是把祭品中的食物分给参拜的族人，一般有猪胙和羊胙。
分福则是把祭祀用的酒水分下去。
裴少淮听不懂闽话，也不懂这些祭祀规矩，在外头远远望着只能看出个热闹来。
他看到众多族人只分得一小刀的猪肉、一杯薄酒，但十分珍惜，酒水当场饮了，猪肉则用干荷叶包着带回家，没有一个人嫌少。
他又看到几个穿得破破烂烂的男孩，举提着和自己齐高的肉条，欣喜往家里跑。
还有耄耄老人们，他们分到的祭品也不少。
裴少淮心想，若说信服、敬重，此地百姓恐怕更愿意选择族长，而非他这个初来乍到的一州之长。
裴少淮原以为自已做足了心理准备，可真正身临闽地，见识当地的乡风民俗，才知晓要融入此地何其之难。
而且这种百姓自发而成的群居状态，是他们自己摸索出来的生存之道，百姓们发自肺腑地敬畏着。
齐家堂势力不大，裴少淮可以“以强压之”
，但遇到势力强悍的大姓氏，不能“以强压之”
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