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第四章 王谢世家(第20页)

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昔年我至渝州、江阳,观桑中之村姑,饮田头之村酿,‘直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲’,其味甚美,今犹忆之。”

群臣欢笑,心中都暗叹世子风流霸道,远过晋王。

司马绍忽又问:“前日丞相入东宫,与我言起三月三日江边祀神之事,不知各位大人有何高见?”

桓彝一直默不出声,这时肃然道:“此事似乎不合乎古礼。

况此地民风不正,若随之沉浮似有失朝廷威仪。”

司马绍不懂礼制,转眼望着庾亮。

庾亮也不懂,只好干咳:“那是……”

刁协一向于刑律、礼制双精,这时却装憨道:“是么?如果共祀江神,花费不小吧。”

谢鲲见这些人根本不懂王导用意,心中好笑,也不点破,肃然道:“礼者宜也,关乎天运,制人之心。

那可不是‘共祀江神’,而是晋王、世子与丞相祀之。

至于花费多少,以江南之富庶亦非所计也。”

刁协当众出丑,老脸发烫,暗责自己再次犯错,居然忘了谢鲲是谢衡之后,今天太晦气,宜闭口!

谢鲲又道:“桓大人刚才之语也待推敲,大戴礼记、小戴礼记中均有仲春之月祭祀山川之神的记载,分明是古礼。

况江南民风大淳,可共乐也。”

桓彝语拙,接不上话了。

从“桓将军”

硬生生地变成“桓先生”

,真是难为他了。

司马绍哈哈大笑:“那就‘共乐’吧!”

豫章,即今天的南昌。

谢鲲字幼舆。

王舒也是王导族兄,朝中大臣。

羲字在书法上又可写作“羲”

指王敦。

王导字茂弘。

谢安字安石。

历史上的苏峻不是山民出生,本书就此作了艺术处理。

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