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这种现象反映了在大多数父母的眼里，孩子只不过是父母的附属、点缀而已。
一位从欧洲回来的教授在日记里讲述了自己第一次登门拜访欧洲朋友的过程：进门后，主人首先向我介绍自己的父母，然后逐一介绍他们的孩子，尽管其中的两个孩子还很小。
值得一提的是，所有被介绍的孩子都是主动伸手，大大方方地与我握手问好。
教授在日记的最后感慨万分：大多数国外的孩子，在客人到家里做客时，都会像父母似的充满自尊、自信，他们懂文明、讲礼貌。
可见，父母要把孩子看作一个独立人，应该从小开始，并贯穿在日常生活中，使他们意识到自己是家庭的一个成员，而每一个成员之间都是平等的。
让我们来看看美国教育的一些变革：19世纪末20世纪初，美国大教育家约翰·杜威在教育史上提出了一个被喻为“哥白尼式革命”
的教育理论，这是从传统教育到现代教育的大转变，即把教育中心来了一个转变，把原来的以教师、课堂、书本为中心转变为以学生、社会、经验为中心。
这个理论在美国一直延续到现在。
美国的家庭教育、学校教育就是要尊重孩子的权利，一切围绕孩子来组织教学，这都归功于约翰·杜威的学说。
美国的教育思想和教育哲学决定了美国社会对待孩子的态度，就是把孩子作为独立的个体来对待。
与欧美国家的父母把孩子当成是一个独立个体的现象相反，中国的父母多把孩子当做是自己生命的一部分，这样一来，付出得多，要求得多，对孩子个性方面的压制也多。
有些家长把自己的理想、愿望寄托在孩子身上，只要孩子学习好，就可以满足他们一切要求，而不是因材施教，全面发展。
实际上，中国与欧美发达国家在培养孩子独立性做法上的差别，源于教育观念上的差别。
欧美国家的家长们认为：世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。
父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
而中国的家长对待孩子却采取一种“非爱行为”
，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺。
我们经常听到父母对孩子说：“你看看，自从有了你以后，我工作落伍了，人也变老了，我一切都牺牲了，都是为了你，你为什么还不好好念书呢？”
这就是“非爱行为”
——以爱的名义进行强制性的控制，让他人按照自己的意愿做事。
久而久之，孩子就失去了独立性，产生了依赖性。
这就是我们教育存在的隐忧。
中国传统文化对孩子的态度是家长式的，孩子在生活上倍受压抑。
特别是实行计划生育以来，家家只有一个孩子，这个问题就更严重了。
近年来，社会上甚至出现了一些孩子杀害父母的案件，根源就在于家庭教育不当。
醒醒，父母们，把自己的孩子作为一个独立的个人去尊重，任何时候，都请放下家长的架子，多和孩子心平气和地讨论商量问题。
要知道，孩子脱离母体后就已经是一个独立的个体了！
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