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周坚白颔首道：“病因分内外。
人?之心身本是一体，身犹如心之镜像。
像这种情?志病，病在身，病因却在心，身体生病，便如镜子脏了，一味搓磨镜子又?有何用?？必先去除心结，方?可根除疾患。
精通道术的修行人?，可凭心力疗疾，但若平素即以冲虚恬淡为本，又?何来疾患之忧？至于常人?，平素忧心苦恼，烦闷郁结，到求医寻药之时?，病势早成，病痛发作?，更如雪上加霜，哪里还有心力应对疾病，只有借助药石一途。”
“然而心不转念，药石之力终归也有限，所以很?多人?的病，用?药便好，停药了就?再犯，就?是这个缘故。”
蒋铭思忖着道：“就?是说，常人?生病，一面要治身，一面也要治心。
纯用?心力治病，只是道理如此，其实难做到的。”
坚白微微颔首，却又?说：“也不尽然如此。
传说西域异族就?有医心之术，教病人?用?专注冥想治疗自身疾患。
平常人?心结陡然得解，不药而愈的病案也不少见，我?就?亲眼见过两例，其中一例是官宦出身，知道自己得了不治之症，阅读经典，忽然了悟生死道理，将以往恩怨全然放下?，回归故里田园，本来回去是待死的，却只半年功夫，病去身安；还有一例，病人?是不识字的，听人?劝导，诚心忏悔往昔过犯，痛哭悔过，也得霍然痊愈了。”
蒋铭听得讶异：“竟能如此么！
圣人?说至诚通神，看来，不仅要待人?以诚，以诚待己更是要紧。
儒家讲究反身自省，道家讲究澄心静虑，自修之道原来也是康健养生的至理。”
周坚白赞许道：“正是如此。”
……却说众人?讨论医理，又?说些金陵、兖州两处家常的事，钱妈妈带着玉竹桂枝做好了饭，周坚白同?众小辈一起吃了。
太公自去歇息，窦宪同?着丽娘出门玩去了，铭贞两个来在房里说话。
进了明间，云贞回身笑说：“你请坐”
，话犹未了，已?被?蒋铭伸双臂拥在怀中。
云贞许久不见他?了，芳心砰然一跳，不由挣了一挣，低声唤道：“承影。”
蒋铭往她额上亲吻了一下?，两手仍是抱着不放，悄声道：“真是想死我?了！
一年没你的消息，我?简直要疯了！
上次李劲来送信，说你不在家去了兖州，你见着信了么？”
云贞道：“见着了，”
任由他?搂抱了一会儿，柔声说：“咱们坐着好好说话吧，一会儿桂枝要来倒茶。”
蒋铭道：“喝了半日茶，还倒什么茶？桂枝不会来的。”
虽是这么说，还是顺从云贞放开了手，椅上坐了。
云贞问：“信里说伯父生病，现下?怎么样了？家里都好么？”
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