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第二百六十六幕 圣贤领域上(第2页)

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七大主神之中,战争之龙提亚马特,狂怒之龙阿尔弗斯,风暴之龙达拉斯泰尔,永恒之龙翡翠,生命之龙炽烈。

众龙掌握着世界的七大领域,因此才被称之为世界之龙。

逻辑与魔力,元素与毁灭,能量与秩序,命运与熵,时间与空间,永恒与寂灭,创造与生命,构成了世界的一切。

而在它们之上。

则是存在性的力量。

是玛莎的王冠在这个金字塔一般稳固的结构之中,众神所掌握的领域与法则从下往上,从低阶往高阶,从琐碎往复杂的构成方式,清晰可见。

从艺术与文化到智慧,从智慧到思考的领域,再从凡人的终极之智上升到整个世界的逻辑性与秩序性。

自此,从陶艺之神卡里达斯的领域,来到了世界之龙,水晶的国度。

他记起在罗萨林的那一夜,那个走私者营地温暖的篝火光芒之中,从炭火中偶尔爆出的火星,伴随着噼啪的声音,随着热空气飞舞上升至树梢。

那火星与微弱的光芒,却代表着这个世界的基石之一元素与能量,而它们分别代表着锻炉之神李修斯、火元素主玛门萨特与万世万物的毁灭者、苍蓝之龙灾祸的领域与国度。

于是一扇大门在布兰多心中打开了,在门后,已是另一个崭新的世界,在那个世界中,仿佛有一个滚滚如雷霆一般的声音在布兰多心中反复回响着:欢迎来到,存在性的国度要素,乃是法则的基石。

而凡人们所掌握的要素之力,从另一个方面来说,是众神掌握的法则与领域的一个缩影。

或许,这两者之间本来就是一体的。

从陶艺之神卡里达斯的领域,可以最终追溯到凡世之智的终点,智慧之龙水晶的国度;从锻炉之神李修斯铁砧之上飞溅出的火星,最终会回落到奔腾着火焰的河流之底,来到苍蓝之龙灾祸的疆域之上。

,!

那么从凡人所掌握的微弱片面的要素之中,或许同样有一条通往存在性的道路。

而踏上这条道路的方法,就是不断尝试,不断完善自身的要素之力,它将最终打开通向圣贤领域的大门。

但这之间。

还差最后一把钥匙。

布兰多曾一度在这大门之前徘徊,从罗萨林一行以来,再到芬霍托斯的战场之上,他不断尝试,但遭遇了一次次失败。

直到白提亚马斯在对抗晶簇的一战之中为他打开了战争之龙的权限。

在那一战中。

他终于明白了一切。

他的时间与空间的要素,具有唯一性吗显然,并不具有。

在一千年之前,敏尔人的传奇强者,元素的暴君,元素大帝图门也同样具有这样传奇的要素。

在夏尔转职银袍法师之前,也同样掌握着时间要素的诸多片断。

这个世界上。

有多少最上级火之要素克鲁兹人的天才。

凡人的圣贤,炎之吉尔特或许是凡人在火之要素上的最高巅峰,但在这位传奇之后,炎之圣殿、炎眷骑士、克鲁兹人的上层贵族中,掌握着最上级火要素是人比比皆是。

在圣奥索尔与法恩赞,亦是类似;更不用说在布罗曼陀黑玫瑰所庇护下的土地上,亡灵们那声名赫赫的灵魂要素。

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