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第3596章 辩经辩成了认亲现场(第1页)

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至少在兔兔家里,就有比他们那本经书更有利的证据!

在广场那座纪念碑的东面底座上,第二幅浮雕刻画的就是金田起义,领导这次起义的“洪哥”

,不仅差点掀翻了清廷,而且他还有一个更牛叉的身份,那就是“爷苏”

的弟弟,西方神的二儿子,以及耶鲁仨冷王麦基洗德。

——这个身份可是受到西方教派明确承认的!

当年“洪大当家”

屡试不第之后,退而求其次,玩儿起了宗教。

人家都是神说啥就是啥,可他偏不,他就处处挑西方经书的刺儿,以“大儒辩经”

的姿态,到处找找人家宗教的BUG,你别说,他从中还颇有所得。

既然西方人说他们的神是无所不能的,那他怎么就不能是说汉语的?怎么就不能出生在华夏?怎么就不能有几个种花家的儿子?

所以,他说他就是“爷苏”

失散多年的弟弟,西方神留在种花家的儿子,这个谁赞成,谁反对?

嗯,西方那些宗教一开始也反对来着,还来找他“辩论”

过,结果被“洪大当家”

给怼的差点自闭了,最后只能捏着鼻子,认下了这个西方神在种花家的二儿子。

咋辩论啊,就连某皇都是他们一家的仆人,一些事还不是二主子说啥是啥?

夸张一点的说,要是“洪大当家”

不认可他们,说教廷不合法,那梵蒂冈都得原地解散,这尼玛还怎么跟人家玩儿?

再敢叽叽歪歪的,梵蒂冈分分钟都要被驻马店给取代了,就问你怕不怕吧!

这一趟“辩经”

之行,西方教廷不光找到了一个野爹“洪大当家”

,还找到了他们的亲爷爷杨秀清(天父上身),非但没占着什么便宜,最后还搞出了一场,大型的“认亲现场”

,就问你服不服吧。

在确认了双方的“关系”

之后,这下了了不得了,“洪大当家”

认为不孝有三无后为大,大宗绝嗣就得从旁支继嗣。

既然“爷苏”

至今也没有了后代存世,那作为弟弟的“洪大当家”

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