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徐爱跋
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【原文】
爱因旧说汩没①，始闻先生之教，实是骇愕不定，无入头处。
其后闻之既久，渐知反身实践，然后始信先生之学为孔门嫡传，舍是皆傍蹊小径，断港绝河矣。
如说“‘格物’是‘诚意’的工夫，‘明善’是‘诚身’的工夫，‘穷理’是‘尽性’的工夫，‘道问学’是‘尊德性’的工夫，‘博文’是‘约礼’的工夫，‘惟精’是‘准一’的工夫。”
诸如此类，始皆落落难合，其后思之既久，不觉手舞足蹈。
右曰仁所录
【注释】
①汩没，gǔmò，指沉溺。
欧阳修《与刘侍读书》：“汩没声利，惟溺惑者不胜其劳。”
——编者注
【译文】
我因受程朱之学的影响，开始听闻先生教侮的时候，着实惊骇不已，无从下手。
后来时间长了，渐渐知道去践行，然后才相信先生的学问，是孔门嫡传的学说，其他都是旁门左道，断港绝河。
例如先生说“‘格物’是‘诚意’的功夫，‘明善’是‘诚身’的功夫，‘穷理’是‘尽性’的功夫，‘道问学’是‘尊德性’的功夫，‘博文’是‘约礼’的功夫，‘惟精’是‘惟一’的功夫”
。
诸如此类论说，开始觉得都很邈远很难实现，后来思学久了，不知不觉领会了其中的宗旨，高兴得手舞足蹈。
以上由门人徐爱记录
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