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【译文】
先生说：“与朋友相处，务必要谦恭相待，那么就会彼此得益。
如果互相攀比，只会都贬损。”
【原文】
孟源①有自是好名之病，先生屡责之。
一日，警责方已，一友自陈日来工夫请正。
源从旁曰：“此方是寻着源旧时家当。”
先生曰：“尔病又发。”
源色变，议拟欲有所辩。
先生曰：“尔病又发。”
因喻之曰：“此是汝一生大病根！
譬如方丈地内，种此一大树，雨露之滋，土脉之力，只滋养得这个大根。
四旁纵要种些嘉谷，上面被此树叶遮覆，下面被此树根盘结，如何生长得成？须用伐去此树，纤根勿留，方可种植嘉种。
不然，任汝耕耘培壅，只是滋养得此根。”
【注释】
①孟源，字伯生，滁州人。
【译文】
孟源有自负爱名的毛病，先生常常批评他。
一天，先生刚刚责备过他，有一友人来谈最近自己修养的近况，请先生指正。
孟源在旁边说：“这才刚刚达到我以前修行的水平。”
先生说：“你的老毛病又犯了。”
孟源脸色通红，想要辩解。
先生说：“你的老毛病又犯了。”
先生借此教导孟源：“这是你人生中最大的问题。
就像方寸大小的土地上，种植这么大一棵树，雨露滋润，土壤肥沃，都只是在滋养这个树根。
纵使要在四周种植一些五谷，上面被这棵树的叶子遮蔽着，下面被这棵树的根系盘结着，五谷怎么能茁壮生长呢？必须砍掉这棵树，一点根须都不留，才能种植五谷。
否则的话，任凭你如何耕耘培植，也只是在滋养这棵树的树根。”
【原文】
问：“后世著述之多，恐亦有乱正学。”
先生曰：“人心天理浑然，圣贤笔之书，如写真传神，不过示人以形状大略，使之因此而讨求其真耳；其精神意气，言笑动止，固有所不能传也。
后世著述，是又将圣人所画，摹仿誊写，而妄自分析加增，以逞其技，其失真愈远矣。”
【译文】
有人问：“后世的著述学说很多，恐怕也会扰乱孔孟正统吧。”
先生说：“人心与天理本就浑然一体，圣贤将之写进书里，就像如实地描画肖像，不过是向人们展示一个大概的轮廓，使大家依据这轮廓来进一步探求真知。
圣人的精神意气，言笑举止，都无法流传。
而后世的著述，是又将圣人所画的像模仿誊写了一遍，再擅自加以分析和增添些理解，用以炫耀才学，这样就与圣人的本意愈去愈远。”
【原文】
问：“圣人应变不穷，莫亦是预先讲求否？”
先生曰：“如何讲求得许多？圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无物不照。
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