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乌鸡国的闹剧以文殊菩萨现身收场。
然，一切远没有结束。
太上老君一系不会满意于文殊菩萨蜻蜓点水一样的“认罪”
，后期必然还会重拳出击。
另外，国不可一日无主，更不可有两个主。
一个新国王，一个老国王，必是要分出个上下来的。
老国王表示自己不当国王了，要服侍唐僧西天取经。
但李司司却觉得此举不妥——一国之主当和尚去取经，这不是抬举佛门么。
于是，李司司主动出击，找上国王父子二人，提出建议，“自是要去大唐送国书，恐怕要有些身份重量的人出使才是。
贞观四年，高昌国国王麴文泰就曾亲赴长安觐见。
父皇赐其妻宇文氏姓李，封常乐公主。”
大唐与高昌也是有过一段蜜月期的。
老国王并不知道李司司与自家儿子是穿一条裤子的，此时李司司拿高昌国举例，顿时惶恐——高昌，那是太岁坟头上跳舞不要命的主，早晚要亡国！
高昌国都是国王亲赴长安觐见，他们乌鸡国难道还不如高昌国有诚心吗？
老国王只觉是满身长虱，抓了一个还有一个——天上菩萨的事儿还没完，地上大唐的事儿又来了，怎就如此流年不利了！
小国王明白李司司的意思：这是要将老国王送大唐去，一则避免老国王破坏他们在乌鸡国的发展计划。
二则，老国王到了大唐，便就是人质了。
自己这个做儿子的，难道能弃父不故，反叛大唐吗？
电花火石间，小国王心有定夺，“父王，此番出使大唐，恐怕还需您亲自跑一趟了。”
这是最优解。
与其在未来一次次的政见不和中消磨掉父子情分，反目成仇，倒不如快刀斩乱麻，留给彼此体面。
老国王一愣，没想到儿子这般果决。
要知道乌鸡国离大唐五万八千里，山高路长，行路艰难，自己说不得能死在路上。
老国王望向儿子年轻的面孔，目光落在其身穿的飞龙舞凤赭黄袍上，恍然意识到：这是一位年富力强、冉冉升起的君主。
而自己则已日暮西山，是该退下了。
当下，老国王应下李司司的议题，亲赴长安，献上表书和贡品。
“父王！”
小国王握住老国王的手，这一刻是真正的父子情深。
“乌鸡国就交给你了。”
老国王反手握住小国王，握得用力，叮嘱道，“你年轻气盛，不知天高地厚，万万要谨言慎行。”
都是一国之主了，还要谨言慎行？老国王这般说，自然是提醒儿子莫要招惹和尚道士，该上香上香，该捐钱捐钱，花钱保平安吧。
小国王听懂了父亲的言行之下，只不言语。
老国王见状面露凄惶，哀声道，“儿啊，你莫要头铁哩。”
小国王还是不语。
老国王无奈，只得收拾行李准备出使大唐。
唐僧听闻出使之事，甚是欢喜，拉着老国王说了许多大唐风物，“三州花似锦，八水绕城流。
三十六条花柳巷，七十二座管弦楼.......”
说不尽的人间风流富贵。
又道，“您既有心向佛，到了大唐，可往洪福寺去。”
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