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沈念秋从美学的角度，帮宋志学梳理意象。
她找来了中国古代山水画中表现“奇崛”
、“苍茫”
风格的作品，也找了一些现代艺术中处理“创伤”
、“记忆”
主题的装置作品。
不是为了模仿，而是为了拓展视觉和思维的边界。
王娟则在思考文字层面的表达。
她开始记录宋志学的创作过程，也记录大家对这件作品的讨论和感受。
她意识到，这件作品的价值，不仅在于最终呈现的物件，也在于这个寻找、对话、呈现的过程本身。
这个过程，恰恰是“北地匠心”
最生动的注解。
李刚虽然不太懂那些深奥的讨论，但他以最直接的方式参与——他负责照料工棚的环境，确保宋志学工作时不受打扰；他也帮忙做一些体力活，比如搬动木料、清理碎屑。
在这个过程中，他也开始学会“看”
木头，虽然还说不清道不明，但那种对材料的敏感，在慢慢生长。
，！
春天真的来了。
老榆树绽出新绿，院子里的草芽连成了片。
拍摄团队定期到来，记录着这一切的变化：宋志学与雷击木的漫长对视，工棚里渐渐堆积的素描稿和试验品，大家围绕作品的讨论时而热烈时而沉静，以及小院本身在季节更迭中那种生生不息的日常韵律。
秦建国大多数时候只是旁观，偶尔给出关键的指点。
一次，他看到宋志学在犹豫如何处理一块木料上特别深的裂纹，那裂纹几乎要将木料劈成两半。
宋志学本能地想用胶填补，或者干脆避开这部分。
“别补。”
秦建国说，“那是它身上最深的伤口，也是它故事里最关键的部分。
你得留着它，甚至……突出它。
但不要让它显得脆弱，要让它显得有力量。”
他拿起那块料，指着裂纹的边缘：“你看，这裂纹的走向，不是随机的，是顺着木纹的方向裂开的。
这说明，雷击的力量，是顺着它生命原本的脉络作用的。
这不是破坏，这是……一种极致的对话。
你要做的，是让观者看到这种对话的痕迹。”
这番话让宋志学豁然开朗。
他不再把裂纹视为缺陷，而是视为特征。
他开始思考，如何通过打磨、上光（如果用的话）、甚至是局部的金属镶嵌（这个想法还在酝酿），来强化裂纹的视觉和触觉表现力，同时确保结构上的稳固。
日子在专注中流逝。
宋志学终于开始对第一块木料下刀了——是最小的那块，质地最致密，形状也最接近规整。
他决定从它开始，积累经验。
他先用粗砂纸，极其轻柔地打磨掉表面最松散的黑灰，露出下面坚实的炭化层。
然后用越来越细的砂纸，顺着纹理的方向，一遍遍打磨。
这个过程极其缓慢，有时一整天只打磨巴掌大的一块面积。
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