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水池正在塔顶。
“这不是普通的水文站。”
秦建国说，“这是一个地下建筑的地面标志。
水文站只是掩护，真正的东西在地下。”
“就像天津的枯井。”
“对。
但天津是水平延伸，这里是垂直深入。
七米深，符合周维明对‘七’的执着。”
他们需要更详细的探测，但这超出了便携设备的范围。
秦建国联系了母校的地球物理勘探团队，请求技术支持。
同时，他向安庆文物局报告了发现，申请保护性勘探。
手续需要时间。
在等待期间，秦建国和林文渊住在镇上小旅馆，白天去洲上测量记录，晚上整理资料。
他们将天津、南京、安庆三地的发现绘制在一张大图上，试图找出关联。
天津十二箱文物，对应十二地支，符号系统完整，构成“体”
。
南京三箱手稿仪器，加上七个隐藏点，记录方法原理，构成“法”
。
安庆水文站地下结构，可能藏有关键物品或信息，连接体与法，是“钥”
。
三地构成一个三角形，但这个三角形不是等边的：天津到南京约900公里，南京到安庆约300公里，安庆到天津约1100公里。
三角形很扁，安庆靠近南京。
“从工程角度，这个布局是合理的。”
林文渊分析，“南京和安庆都在长江沿线，交通相对方便。
天津是北方点，可能因为周家祖宅在那里，而且当时北方文物南运，天津是重要枢纽。”
“但为什么选安庆？”
秦建国看着地图，“安庆在民国时期是安徽省会，长江重要港口。
但更关键的是，安庆有座着名的古建筑——迎江寺塔，唐代建，明代重修，是长江航道的标志。
水文站选址在这里，可能因为塔可以作为天文观测的参照物。”
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“迎江寺塔……”
林文渊搜索资料，“塔高七层，正好七。
塔的位置，从水文站看去，是什么方位？”
他们用地图测距。
水文站在鹅毛洲南端，迎江寺塔在江北岸，大致在西北方向，距离约两公里。
“西北是乾位，天位。”
秦建国想起八卦方位，“如果水文站是‘艮’（东北），那么塔在‘乾’（西北），形成艮-乾连线。
在风水里，艮为山，乾为天，山天组合是‘大畜’卦，象征积蓄、涵养。”
“又是周易。”
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