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，“为民请命”
这种大有裨益的饭后运动，也不是不可以做得嘛。
朝廷要把农民、农奴、雇农赶到永业田、新庄园以及城镇中去，这不仅仅是贞观皇帝的期望，同样也是贞观新贵以及洛阳新贵的期望。
其中涉及到的行政成本、管理成本、利润预期，迫使着贞观君臣都在玩一款唐朝版的《勇者斗恶龙》。
巧合的是，扮演恶龙的，是五姓七望。
新式的大量使用工具的农庄，逐步替代着旧式的世家庄园。
出于对既得利益的巩固，贞观新贵以及洛阳新贵，不得不以律法的形式，给予雇农、农奴更多的“让利”
。
而这个“让利”
，是建立在对老牌世家的侵吞甚至消灭上。
而保障这个行为的，是贞观皇帝史无前例的暴力机器。
在贞观十六年的当下，没有任何一个已知的暴力组织，能够对贞观皇帝发起挑战。
也正是在这个基础上，侵吞了大量老牌世家的实力之后，贞观君臣做到了在核心地区的人口集中，其中尤以长安、洛阳、扬州、苏州等超大城市为代表。
围绕这些超大城市，行政官僚在管理自己的辖区时，可以管理远超以往数倍的人口。
而只要管理好了这些人口，未来只要皇帝的接班人不是杨广那般的蠢货，就可以轻松应对来自“老臣”
“权臣”
等等内部势力的挑战。
可以说，让张德从一个唐朝官僚的角度来看，皇帝陛下绝对英明神武，万岁万岁万万岁。
大唐能不能千秋万代不知道，但肯定不会和前隋那般二世而亡。
然而……这些都跟江南土狗没有一根卵毛的关系。
“什么鬼？！
这些损招都是跟谁学来的？”
国内有李董在推动人口集中管理，然后号召全国人民大生特生，有奖生育不敢说蔚然成风，但在关洛之间，绝对是“英雄妈妈”
辈出，用“一窝能生十几个”
不足以形容其万一。
可国外想要搞人口集中，或者说劳力聚集，却相当的困难。
武装捕奴或者武装贩奴是不能持久的，奴工也不可能为了黑暗的未来而努力工作。
当一个奴工消极到“混吃等死”
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