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第二部 关中地脐 第一百一十章(第1页)

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这是一本绢色泛黄的小册子,扉页上题写着四个古隶书字“青鸟葬经”

,看起来已经有年头了。

“妮子,老夫先给你讲一个故事,中原古往今来的第一个风水师乃是风后,其后,最有名的就是孔子与子贡师生两人了。

孔子是50岁开始读《易经》的,三年没有走出过家门,53岁走出家门时的第一句话就是‘君子不与命争’,深谙易学之精髓。

他在《易传》中说道,‘一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。

’”

郭儒昌见妮子用心在听,于是便高谈阔论起来。

“妮子不懂。”

妮子插话道,连连地摇着脑袋。

“哦,”

郭儒昌一愣,忙说道,“老夫那就说简单一点的吧,孔子死后,把他埋葬在什么地方好呢?墓地由其学生子贡去挑选,有人提供给他一块地,他看了之后说这块地风水非常之好,但是只适合于去葬帝王,不合适葬我的老师。

后来他把这块地保留下来,随后自己去找到了一处风水佳穴,地址位于山东的曲阜。

子贡说道,‘这块地非常适合葬我的老师,他的后人一代好一些,一代又差一些,一代又好一些,一代又差一些,它只主贵,既不富也不发官。

’他将孔子葬在了曲阜,那里的孔庙历朝历代一直都香火鼎盛,而孔子的后代们,也确实都符合这个规律。”

“那原先的那块地呢?”

妮子问道,小孩子都喜欢听故事。

“子贡先前所留下的那块地最后葬的就是汉高祖刘邦,在陕西的咸阳。”

郭儒昌解释说道。

“哦。”

妮子附和着,这些人名生疏的很。

“现在开始说咱们郭家的先祖郭璞了,他是中原历史上第一个撰述风水学的大宗师,所流传下来的《葬经》成为了后世堪舆家必读之典籍,但是真正最精华和诡异的东西却秘而不宣的留藏了下来……”

郭儒昌继续说道。

“《青鸟葬经》。”

妮子蓦地悟道。

“果真是聪明之极。”

郭儒昌大为赞许道。

“这书好学么?”

妮子有了些兴趣,很想知道先祖郭璞究竟在这本书里写了什么有意思的东西。

“老夫来教你,如何?”

郭儒昌祈求的目光望着妮子。

“嗯……好吧。”

妮子终于同意了。

郭儒昌翻开《青鸟葬经》,借着绿莹莹的光线,开始逐句地慢慢解释给妮子听:“‘人受体于父母,本骸得气,遗体受荫,父母骸骨为子孙之本,子孙形体乃父母之枝,一气相荫,由本而连枝也。

生死殊途,情气相感,自然默与之通。

今寻暴骨,以生人刺血滴之而渗入则为亲骨肉,不渗则非,气类相感,有如此者,则知枯骨得荫,生人受福。

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