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卦子见了巴摩耶便露出个笑容。
那个笑容看起来十分温柔又有距离感，不像是会出现在寻常十四五岁孩子脸上的神情。
真是早熟的孩子。
他对她点点头。
他几天前才帮酒馆卦子操办过家中葬礼，再往前他也常抱着发展潜在信徒的心思前来拜访，何况卦子小不了他几岁，他就像她的哥哥，彼此很是相熟。
在巴摩耶的养父——那个已经死去的老巴摩耶还在世的时候，老巴摩耶常与酒馆踱嬢交流。
只可惜随着年龄越来越大，踱嬢也越来越糊涂了。
记忆空间有限，她总得清理记忆，偶尔一个删除不及时，就不知什么记忆会被挤压扭曲成非现实的模样，又或是不知什么记忆会直接被自动清理。
有传闻称踱嬢的死亡并非自然死亡，有人说她在死前已经忘记了该如何吞咽、呼吸，最后是饥饿加窒息而死的。
这样死去的人在这个时代并不罕见，至少在这个地方是这样的。
记忆卡的发明无限伟大，有人说这是人脑自由数字化的前奏，大家就要可以自由去往元宇宙。
然而这世上总是有着诸多初衷是好的却后续腐烂掉的事，就像什比克的互助协议。
从前达洽镇也曾欣欣向荣过，尤其在记忆卡技术普及之后，当年的镇长带领大家拿执照、建工厂，制造记忆卡相关配件和维修护理产品，还以身作则先行上阵做记忆卡手术，并热衷于将其不断推广。
当年记忆卡的发明掀起一波热潮，筛出无限商机，提供无数岗位，也搅动无数泡沫。
到最后泡沫破灭，经济下行，记忆卡空间使用权的价格却依旧高昂。
这样的技术是不可逆的，父母不带孩子在出生后五年内做手术也是不合法的，于是越来越多的人囚于“记忆贫困”
的牢笼，不得不将记忆一删再删。
就这一点看，巴摩耶是幸运的。
他是这镇上少数没做过记忆卡手术的人。
因为他自小便被老巴摩耶捡来（老巴摩耶说，他父母可能因为记忆卡空间有限把他给删了，所以不记得生过他了），摁着脑袋在连字都不会写的时候于一纸誓言上签字画押——若自小宣誓供奉神明，便可以免于做记忆卡手术。
可一旦他犯了戒、失了职，就将失去供奉神明的资格，他就要去做记忆卡手术。
这就是为什么巴摩耶如此谨慎又如此尖刻地认为，那一纸言辞含糊、字迹歪扭的书信必是来自几木之手——这镇上没有第三个人知道他喜欢男人。
这是他的软肋，如果几木拿这事威胁敲诈他，那么他将失名失利失去记忆，甚至搞不好直接连命都没有。
他不想要节外生枝，他不喜欢受人威胁，他不介意为此杀人。
反正那只是个外来的脱衣舞郎，整日对男男女女出卖色相求取生机，脑子里总是乱成一团。
自身利益的优先级当然是要在任何人之前的，巴摩耶坚信这一点。
想着，他视线轻微移动，看到吧台边的杂物间门口处卡着一只鞋——一只鞋？它看起来还在动。
怎么会呢？有人被塞进了杂物间？
某种诡异的、麻硬硬的异样感爬上心头，巴摩耶正欲说些什么，吧台后的卦子忽然起身问他：“要喝点什么吗？巴摩耶先生。”
巴摩耶看着吧台后的酒柜，酒柜半空不空，看上去还有一些存货。
他想了想，走到吧台前坐下，从口袋里掏出终端扫向收款机：“像平常一样。”
卦子一点头，依言去拿酒和杯。
她好像长高了——卦子从前有这样高吗？
还未回忆起从前的卦子，巴摩耶忽然感觉有谁靠了过来，就在一个很近的位置。
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