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第61章 反者道之动弱者道之用求月票(第3页)

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风星潼凑在顾景的身边,帮他挡住了各路想要攀谈的异人,前往那几位十佬所在的高台。

“哥,你让我准备好的资料都齐了。”

风星潼一边走著,一边压低声音,语气紧绷地对顾景匯报导:

“但……这件事太大了。

这份资料虽然有可能说动解空大师站台,但这不仅仅是聚拢中小流派组建联盟的事,这是要动整个佛门!”

他甚至是背著风正豪收集的资料,心中充满了担忧:“哥,你真有把握吗?”

“自然有,星潼,你知道偶像崇拜吗?”

顾景步履稳健,目光看向远处云雾繚绕的山巔:

“自从释迦牟尼被塑上金身、送上供桌的那天起,人们拜的就不再是那个『直指人心的觉者,而是一个可以交易愿望的神灵。

千百年来,多少高僧想要打破这层外壳,晚唐时就有人喊出『呵佛骂祖这种激进的理念,济公更以疯癲示人,但这些努力始终功亏一簣,为什么?”

风星潼愣了愣:“因为人心贪婪?还是因为信仰不够纯粹?”

“不,是因为生產力不够。”

顾景的语气平静地敘说道:

“旧时代的民眾,面朝黄土背朝天,生活困苦,他们需要一个『偶像来当心理避难所。

你跟一个肚子都填不饱的人谈『自性佛,谈『破除迷信,那是在耍流氓。

宗教在那个时代,是维稳器,也是麻醉剂,所以僧侣墮落为地主,神像变成了权力的外延。

等到宗教势力膨胀时,又有三武一宗灭佛之事,因为那时候宗教的作用不再是维稳,反而破坏了稳定。

但灭佛之后,总有佛教的又一次改革和发展。”

说到这里时,顾景嘆息一声,说道:

“因为『穷病没好,人们就永远需要麻醉剂,社会也永远需要维稳器。”

风星潼听得若有所思,问道:“父亲也曾说,太爷曾让我们等待新时代的到来。”

“是的,新时代来了。”

顾景嘴角微扬,停下脚步,抬头望去。

高台上,解空大师已经睁开了眼,正慈祥而深邃地望著他。

“《道德经》有言——反者道之动,弱者道之用。”

“哥,你想做什么?”

“『偶像崇拜连绵千年,直面太过,但却可以反过来利用这种『崇拜。”

顾景轻声说道:

“我要让他们看到,真正的『偶像。”

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