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当苏明兰的这番话道出时，无论是帝制时空的妇人们还是民国时期那些被任意典卖的女子们都禁不住痛哭出了声。
“歷朝歷代，皆以礼教捆束女子，从无一朝为女子立此法度，难怪秦夫人会说，唯有这位先生是唯一做到了横渠四句之人。”
“原来世间真有圣人，愿为我辈卑微女子撑腰！”
清朝年间的王贞仪都不由得怔怔的想道：“这就是两千多年以来，独一无二，真正的圣人么？若我也能生活在后世那个男女平等的盛世，该多好啊！”
民国时期
不少女子们更是欣喜若狂：“我们奋力挣脱旧礼教，呼吁婚恋自由，可世间依旧是包办婚姻横行，纳妾守旧之风四处可见。
没想到先生真的为我们做到了，而且还將婚姻自由、一夫一妻、男女平等写入国法！
从此，我们华夏女子终能站直腰身，与男儿並肩而立！”
“是啊，先生真是了不起的人啊，难怪后世的那些女子生活得那样好，她们光鲜、靚丽，自信，看到这一幕真是欣慰啊！”
“那我们还等什么，大家都去参加抗日了，我们也去，將鬼子们赶出我们的国土，迎接未来新的华国的成立。”
“不错，就算是死，也要在死之前多杀几个鬼子，死在战场上。”
於是，又有不少妇女参与到了抗日的战斗之中。
现代
嬴阴嫚听完也很是感动，她身为大秦的公主，又得父皇的宠爱，还从未想过，原来那些生活在底层的女子竟是如此艰难。
而在两千多年的封建社会中，还没有哪一个人能像这位先生这样，能拼尽一切努力的为妇女撑腰，立法，给予她们男女平等的自由和尊严。
这一刻，嬴阴嫚的心中也生出了对这位先生极大的敬意。
秦时苏看时间又有些晚了，电视里的影片也已谢幕，便道了句：“时间不早了，要回房休息吗？”
嬴阴嫚点了点头，於是回到了自己的房间。
在睡前，她忍不住又刷了一下视频，驀地又被一句话吸引：
【华国史上第一个也是唯一一个將自己的诗变成现实的人。
】
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天幕下，宋神宗年间的苏軾看到这一句话后，便有些睡不著了：“將诗变成现实吗？谁能这么厉害？”
他一般心情不好的时候写写诗，顺便骂一骂章贼还有司马牛、王安石等，还从未想过將诗变成现实。
宋仁宗年间的范仲淹也被这句话吸引了，他一般写诗不过是悲悯苍生，將百姓的苦写进诗里，希望朝廷能看见，体恤民生，也曾奢望过將诗变成现实，但很显然在这个地主豪强奴役百姓的封建王朝中，很难实现。
其他各个时空，不少文人们看到这一句更是笑了。
“写诗不就是为了抒发怀才不遇的愁悵吗？或是写写美人的梨花带雨、柔情百转，那才美妙啊，谁还会想將诗变成现实啊？”
“就是，这天幕越来越会说大话了，来来来，咱们不听也罢，继续作诗，我家养的那头猪昨晚竟然跃过猪豢跑了，闹得一群婢僕们鸡飞狗跳，不如，就以此为题，作一首诗，你们看怎样？
谁若是输了，就乖乖的將自家美人奉上。”
“王郎君，我就想问问，那头猪后来抓回来了吗？”
“当然是抓回来了，还真让它跑掉不成吗？现在已经在锅里煮著了。”
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