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放下长裤，嬴秧拍拍手，对老太后和回归步高宫麾下的严贞说：“灸三刻钟即可，过犹不及。”
“还没灸完。”
嬴秧主动解释道，“待公乘女医为您揉按放松完，就为您灸肚脐和后腰的大穴。”
夏太后见她作势离开，心里空了一瞬，不由道：“香料让尚菁她们去准备就好了。”
嬴秧从带来的木筐里翻出一个小木杆，道：“尚将行她们没见过戥秤，我去教教她们就来。”
“阳滋，这便是你小瞧人了。”
夏太后哈哈一笑，“谁还不会用衡器了？”
嬴秧松开手，三条闪闪的链子系着小圆盘落在空中晃来晃去。
“咦？”
夏太后年纪大了，眼神不好使，没看清。
严贞年轻十几岁，眼神要好些。
“为何衡器另一边无盘无钩？”
嬴秧嘻嘻一笑，竖起木杆，让她们看清木杆上的细节。
“因为这个不叫衡，叫戥秤，是专门用来称量香料、药材的特制小秤。”
“也是夏至宴庖厨能在七日之内学会做豆腐新菜的秘诀所在！”
作者有话说：
当我查资料发现古代先民直接把艾叶艾绒放皮肤上烧的时候，惊呆了……
真能忍啊……
第50章意义X经文X幕后能远谋者少
戥（音同等）秤就是小药秤，在嬴秧前世，每个能配中药的药店都会使用这种药秤。
在21世纪，一些老人卖水果蔬菜时仍使用传统杆秤，而不是电子。
在战国时代，称重量的工具叫‘权衡’。
一根横梁，两个秤盘，横梁中央有一根绳，再加上一个可悬挂的支点，这便是‘衡’。
衡器是用来比较的工具，现代人对它更熟悉的称呼是‘天平’。
称量时，一个秤盘放物，一个秤盘放‘铜权’——也就是砝码。
各国‘权’的形状样式不同，楚国的‘权’是铜环形状，秦‘权’形状就是后世的秤砣。
‘权’一般成套使用，一套‘权’通常含有四至十枚，轻者可达一铢，重者可达十六斤。
秦国的一斤约莫现代一斤的一半重，即250克左右。
秦一斤为十六两，一两约为8克。
秦一两等于二十四铢，一铢约等于0.3克。
古代工匠手艺之精湛可见一斑。
在南边的楚国，甚至有工匠做出比一铢更轻的铜权。
这说明已经有人察觉到精贵细微之物的称量需求，但传统路径的技术发展思路限制了衡器的普及与传播。
一般人家哪里买得起一套铜权？
如果不买一套铜权，缺了某个重量的砝码，便无法精准称重！
寻人借租权衡器具、来回搬运，麻烦多多。
这正是各国各地度量衡难以统一根本原因——文化影响只是表面因素，究其根本还是“巧妇难为无米之炊”
，各地生民只能用本地现有的称量器具。
戥秤，或者‘秤星’设计的出现能够有效改变局面。
左手虎口抵着秤杆，右手小心地移动秤砣丝绳，估摸秤杆差不多达到平衡，嬴秧松开左手虎口，小指勾起秤杆上另一圈更短的丝绳，同时右手松开。
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