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西方罗汉化身，自称“苦竹”
的行脚僧，暂时在那名为“有巢氏”
的聚落安顿了下来。
他以游方至此、欲寻清净地暂歇悟道为由，得到了淳朴族人的许可，在聚落边缘一处废弃的草棚容身。
几日下来，他看似随和，与族人一同劳作，听讲“明理”
，实则暗中观察，越是观察，心中那份贪婪与惊悸便越是强烈。
这聚落的气象，绝非寻常！
那淡金色的人道气运，并非无根之木，而是深深扎根于每一个族人对“知识”
的信赖与对自身力量的运用之中。
他们依旧祭拜祖先，敬畏自然，但那种敬畏，更多是源于对天地规律的认知，而非对未知神力的恐惧。
主导他们生活的，是“启”
所传授的草药、历法、农耕之术，是一种基于实践和理性的秩序。
这种秩序，这种自强不息的精神内核，对依靠“信仰愿力”
和“来世福报”
作为根基的西方教而言，是一种根本性的排斥和威胁！
但同时，若能将其“转化”
，其所能提供的“资粮”
，也将是前所未有的丰厚！
“必须尽快动手！”
苦竹罗汉心中焦灼，“此地道基己成，若任其发展，恐成气候，再想度化，难上加难！
需得先从这聚落的核心，从那‘启’的身上打开缺口！”
他观察到，“启”
虽被尊为“贤者”
，但年纪尚轻，心性虽纯，道心未固，正是最易被外力影响之时。
若能以佛法潜移默化，在其心中种下“皈依”
的种子，进而影响整个聚落的信仰导向，便可事半功倍。
这一日，恰逢“启”
在明理堂讲授新的草药知识，台下坐满了聚精会神的族人。
苦竹罗汉认为时机己到，他混在人群边缘，看似也在认真听讲，低眉垂目，手中捻动着一串看似普通的木质念珠。
暗中，他己运转西方秘传的“他心通”
与“惑心梵音”
之术。
此法并非强行操控，而是如春雨润物，无声无息地影响聆听者的心绪，放大其内心的疲惫、对未知的恐惧、对“解脱”
的渴望，进而引导其向往佛法描绘的“极乐净土”
，心生亲近依赖之感。
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