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他粗暴地打断布里肖胆怯的声辩，“以前有人这么干，是出于好奇，或者出于对死去的朋友难以割舍的感情，这种人就怕被人看破自己的行藏，您要是对他说起男性美，他就会回答您说，他对此毫无概念，不知道一个男人怎么叫美，怎么叫丑，就像没法说出两个发动机哪个好些，因为他对机械一窍不通。
那全是扯淡。
哎哟，我不是说虚担一个恶名声（一般人都管那叫恶名声）这情形绝对不可能。
但那是例外，极其罕见，因此实际上几乎并不存在。
可我是个好奇心很强、什么都想知道的人，所以再稀罕的事儿，我也能知道，而且知道得确确凿凿。
对，我平生仔细观察过（我是说以科学态度认真观察，其中一点不掺假）两个虚担恶名的例子。
恶名被误以为坐实，不是由于名字相近，就是因为某些外表特征，比如说手上戴满戒指，引起一些浅薄的人的猜疑，他们认定那就是您说的事儿的证据，这就像他们以为农民就该每句话夹个妈的，英国人开口就说该死一样。
通俗喜剧里都这样呗。”
我感到很吃惊，德·夏尔吕先生列举同性恋者例子时，居然提到了我在巴尔贝克见到的“女演员的男友”
，他是那四个男女朋友的小社团的头儿。
[203]“那么这位女演员呢？”
“他拿她当幌子，不过他也跟她确实有事，不比他跟别的男人，他跟他们并没啥事。”
“他跟那三个朋友有事吗？”
“完全没有!他们交朋友根本不是为这!其中两个，只跟女人来事。
另外一个好这口，但肯定不是跟这二位，反正，他们相互之间都藏藏掖掖的。
[204]有句话您听了会大吃一惊，那就是虚担的恶名，在一般人眼里往往是最无可置疑的。
就说您吧，布里肖，尽管上这儿来的某人在了解他底细的人眼里，是头毛色醒目的白狼[205]，您仍可以拍胸脯说此人品行端正，可要是大家都说某某名人有那种暗毛病，您大概也只能相信了吧，其实要不是只把标准定在两个苏，还真不能说人家有这毛病。
我说两个苏，是因为要是定在二十五个路易，我们就会看到，称得上道德高尚的人，为数是零。
[206]否则呢，一般而言，道德高尚的人——如果您觉得好这一口就算不得高尚的话——所占的比例，应该在十分之三到四之间。”
布里肖把恶名声的话头引向男性；我听了德·夏尔吕先生的那番话，想到的却是女性，是阿尔贝蒂娜。
我知道，德·夏尔吕先生那么说，或许是心血**，或许是听信了那些喜欢来事甚至喜欢扯谎的人的说法，那些家伙瞎说一气是另有所图，而德·夏尔吕先生这么说也有自己的目的，两者加在一起，他的统计当然就准不了。
尽管如此，这个统计数字还是把我吓了一跳。
“十分之三!”
布里肖嚷道，“就算倒个头是十分之七，犯罪人数也得比现在增加一百倍吧。
如果这真是您想说的意思，男爵，而且如果您没弄错的话，那我不得不说，您真是目光锐利非常人所及，您揭示了一个人们熟视无睹的事实真相。
您堪比巴雷斯[207]，他披露的议会腐败真相，事后得到了证实，正如勒维里埃[208]的那个星体，后来被证实的确存在一样。
有人猜测，情报局和参谋部出于爱国热忱——这我相信，干了好些见不得人的勾当——这我至今难以想象。
至于是哪些人在做此猜测，尽管韦尔迪兰夫人直言不讳，我想我还是不要指名道姓为好。
您想想，共济会性质的秘密串联，充当德国间谍和染上吗啡毒瘾，等等。
莱翁·都德[209]日复一日以这些题材写过多少文章，看上去简直匪夷所思，就像天方夜谭，结果却被证都确有其事。
十分之三!”
布里肖惊愕地重复道。
诚然，德·夏尔吕先生把他这一代人的绝大多数，都归入了同性恋的范畴，但他还是把跟他有过关系的男人都排除在外的，只要这种关系中稍微掺杂一点浪漫色彩，在他眼里情况就变得比较复杂了。
这就好比一个浪**公子，他认为女人一般都无贞操可言，只有他的情妇还算好一些，他会一本正经地告诉别人：“哦不，这您可说错了，她已经不干那种营生了。”
他这么一说，虽然有些出乎对方意料，但这部分是出于虚荣心，情妇把贞操独独留给了他，让他感到很得意，部分是由于他的天真，凡是情妇想要让他相信的事，他全都信以为真，部分还因为一个人愈是接近别人的真实状态，就愈明白，现成的标签和分类都太简单化。
“十分之三!您可得当心了，男爵，您对我们说的这些统计数字，要是您想留到后世的话，说不定您就没有被后人认可的历史学家那么幸运喽。
我们的后人只承认确有根据的论断，他们要考察有关的统计资料。
然而，不会有资料来佐证您的判断，仅剩的知情者考虑到利害关系，会隐瞒实情，找不到佐证的人们出于义愤，会干脆给您扣上诽谤或愚蠢的帽子。
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