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的历史耻辱柱。
而这位“不学无术”
的李家二公子，却反而开创了一个万邦来朝的“天可汗”
时代，并最终缔造出一个中国历史上绝无仅有的大唐盛世！
这看上去似乎有点奇怪。
其实一点都不奇怪。
因为，杨广并不是一个合格的政治家，更谈不上是一个称职的统治者。
他身上强烈的诗人气质和虚荣天性严重障蔽了他的政治理性，从而使他的帝王生涯始终贯穿着“浮华”
二字。
或许是在江都任总管的十年让他过多地熏染了浮靡绮丽的江南文化，或许是他的天性原本就与之正相契合。
总之，与其说杨广是一个政治家，还不如说他是一个“政治美学家”
。
而当一个帝王的人格特征与他的职业要求完全背离时，就注定他只能成为一个蹩脚的统治者。
此外，杨广那种恃才傲物、好大喜功的一贯秉性又导致了一种“致命的自负”
，使他在逆境中的坚韧性和抗挫折能力几乎为零。
所有这一切共同驱使他最终走上了失败和灭亡的道路。
与杨广恰恰相反，李世民身上那种活泼强悍的尚武精神，那种质朴的、原生态的生命动能其实正是继承了关陇集团的优秀传统。
在那个一切都要靠武力和实力说话的年代，李世民并不是从书本上学习那些大而无当的“先王之道”
，而是从父母亲的性格遗传和言传身教中养成了机智勇武的过人禀赋。
《旧唐书·太宗本纪》中说：“太宗幼聪睿，玄鉴深远，临机果断，不拘小节，时人莫能测也。”
从李世民日后在历史上的种种作为和表现来看，我们有理由认为，这并非修史者的溢美之词。
少年李世民的性格特点一方面是继承了鲜卑民族的尚武精神，另一方面也与关陇集团那些成功者所共同具有的人格特征正相契合。
同样，作为关陇集团的后人和鲜卑母亲的儿子，杨广背叛了自己的传统。
而李世民则继承了前人的优秀品质，也无愧于他身上流淌的鲜卑血液。
诚如陈寅恪先生所言：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，故能别创空前之世局！”
我们可以说，面对即将到来的那一场场群雄逐鹿和改朝换代的战争，以及一幕幕惊险而残酷的政治博弈，这个机智果断、骁勇强悍的年轻人早已做好了上场的准备，并且充分具备了角逐的资格。
大约在大业十年（公元614年），十六岁的李世民娶了隋右骁卫大将军长孙晟的女儿。
众所周知，这个长孙家的女儿就是后来初唐历史上赫赫有名的长孙皇后。
她知书达理、深明大义，尽心辅佐而决不干政，在李世民登基御极、治理天下的过程中默默无闻地做出了很多贡献，不愧为成功男人背后的伟大女性，也无愧于“母仪天下”
之称，可以说是中国历史上最具有典范性和楷模意义的皇后之一。
长孙家族是北朝的豪门显宦，其先祖出于北魏皇族拓跋氏，因在魏宗室中建功最伟，且居宗室之长，故改姓长孙。
到了长孙晟这一代，其地位依然显赫。
他是隋朝的重臣名将，从青年时代起就深受隋文帝器重，此后长年经略突厥，曾向隋文帝提出“远交近攻”
之策，从而成功离间突厥各部，使其最终向隋朝称臣。
在隋帝国的国防事务和外交战略上，长孙晟可谓贡献良多、功勋卓著。
大业五年，长孙晟病卒。
长孙晟死后，年仅八岁的长孙氏和哥哥长孙无忌一起被舅父高士廉收留抚养。
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