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三二 后武则天时代
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神龙政变后，武周政权被推翻，中宗李显在张柬之等五大臣的拥立下复位，看上去一切好像都回到了正轨，然而帝国政治在表面的平静之下却酝酿着新的危机。
危机源于“君弱臣强”
的政治格局。
之所以会形成这种政治局面，原因有二：一、李显第一次在位的时间很短，后来又长期幽禁房陵，所以对中枢政治的实际影响力非常微弱；二、神龙政变虽然打着他的旗号（充其量也就是旗号而已），但他对政变的实际贡献很小（甚至一度临阵退缩，差点导致政变功亏一篑）。
所以政变成功之后，他虽然被重新拥上了天子宝座，可事实上并没有多少政治威信，朝政大权也完全掌控在五大臣手中。
为了改变这种不利局面，李显走了两步棋：一、让皇后韦氏垂帘听政，借此加强自己的博弈力量；二、逐步重用武三思，以此制衡五大臣。
众所周知，五大臣之所以发动神龙革命，目的就是为了清除“妇人干政”
和“外戚（包括男宠）擅权”
这两种政治痼疾，而中宗的这两项政治举措，却都与神龙革命的政治目标背道而驰、甚至针锋相对，这自然引起了五大臣的强烈不满。
于是他们屡屡上疏，坚决反对韦氏干政，并力劝中宗诛杀武三思。
李显这么做本来就是为了对付五大臣，所以对他们的谏言当然是置若罔闻。
神龙元年（公元705年）五月，中宗李显又做出了一个令五大臣啼笑皆非的举动。
他居然声称武三思、武攸暨等人也都参与了神龙政变，因此把他们与五大臣并列为革命功臣，赏赐给他们“免死铁券”
（持免死铁券者，除了谋逆大罪外，一般死罪可获十次赦免）。
这是一种非同寻常的政治待遇，五大臣获此殊荣实属情理之中，而武三思这些人也来凑这个热闹，确实有些不太靠谱。
所以中宗的诏书一颁布，五大臣就像是被人扇了一记火辣辣的耳光，马上发动文武百官联名上疏，对诸武同受赏赐之事表示了强烈愤慨，同时再次要求中宗贬黜诸武。
然而，尽管他们这一次纠集了满朝文武一起发飙，把抗议活动搞得声势浩大，中宗李显还是没有丝毫让步。
于是，抗议行动很快就偃旗息鼓。
知道五大臣已经黔驴技穷了，武三思开始出手反击。
他对中宗说：“五大臣依恃自己是复辟功臣，专权跋扈，已经对帝国构成了严重威胁，必须把他们除掉！”
中宗问他有何良策。
武三思胸有成竹地说：“依微臣之见，对付他们最好的策略就是明升暗降，将他们封王，同时免除他们的宰相职务，表面上不失为对功臣的尊重，实际上剥夺他们的实权。”
李显深以为然。
这一年五月十六日，中宗忽然在朝会上宣布：封张柬之为汉阳王，敬晖为平阳王，桓彦范为扶阳王，袁恕己为南阳王，崔玄（左日右韦）为博陵王，同时全部罢相，另外赐给他们黄金绸缎、雕鞍御马，规定每月一日及十五日进宫朝见，其余时间不必上朝。
厄运终于降临！
五大臣带着悲哀而愤懑的神色面面相觑。
可除了领旨谢恩之外，他们别无选择。
武三思轻而易举地扳倒了五大臣。
从此，“百官复修则天之政，不附武氏者斥之（贬谪流放），为五王所逐者复之（官复原职），大权尽归三思矣！”
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