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然而，杜甫绝对不会想到，等在他前面的，将是一连串不堪承受的挫折和失败。
天宝初年，杜甫前往长安，四处拜谒名流显要，献上自己的诗歌，希望通过这些贵人的援引入仕为官。
可不知道为什么，杜甫所有的努力全部宣告失败，没有人向他伸出援助之手。
他从此寓居长安，生活逐渐陷入困顿潦倒的境地。
“衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑”
（《新唐书·杜甫传》）。
这样求人引荐屡屡碰壁的遭遇，李白也曾经有过。
可是在物质生活方面，杜甫和李白却根本没有可比性。
李白家境殷实，据说为了救济朋友，一年就花掉了“三十万钱”
，而且不管走到哪里，总有人款待周济，“千金散尽还复来”
，日子过得潇潇洒洒。
而杜甫则“少贫不自振”
（《新唐书·杜甫传》），原本就家无余财，再加上满世界游山玩水，就算有一些积蓄也早被他花光了，所以在长安的这些日子，杜甫只能写一些应酬献媚的诗作到处蹭饭吃。
“朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛”
（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）。
他在长安一困就是十年，始终没有出头之日。
天宝十三载（公元754年），玄宗举办祭祀大典，祭拜老子、太庙和天地。
杜甫抓住机会，一口气向玄宗献上了三大礼赋：《朝献太清宫赋》、《朝享太庙赋》、《有事于南郊赋》。
这一回，杜甫总算时来运转。
玄宗对他的滔滔雄文颇感惊奇，随即召他入“集贤院”
，命宰相进一步考查他的文章学业。
不久，杜甫顺利通过考试，终于被任命为京兆府兵曹参军。
虽然只是个芝麻绿豆大的小官，却从此改变了那种寄人篱下、吃嗟来之食的生活。
然而，正当杜甫的生活稍有转机时，安史之乱就爆发了。
繁华富庶的盛世景象瞬间破碎，帝国的锦绣河山在叛军的铁蹄下摇晃和战栗。
杜甫的命运，连同千千万万大唐臣民的命运，一同落入了黑暗的深渊。
“万国尽征戍，烽火被冈峦。
积尸草木腥，流血川原丹。”
（《垂老别》）
作为一个普通的生命个体，生逢乱世乃大不幸；可作为一个诗人，鲜血、死亡、离别、苦难却能从客观上给他的文学生命提供最宝贵和最丰富的滋养。
“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
（《春望》）
“穷年忧黎元，叹息肠内热。
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