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第八十章 于阗之种何处来(第2页)

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至于曾经提到的汉王菩萨怎么变成了多闻天和吉祥天女?

张昭猜测,这很可能是汉朝派去的,可怎么会有天女?那么极大的可能上,这个多闻天和吉祥天女,是汉朝在河西和祁连山上收服的古羌人部落。

当时河西走廊刚刚变成汉地,不可能有那么多的汉人去支援于阗,那么把被征服的河西走廊和祁连山上的古羌人部落迁去,还是有可能的。

一来清空了河西走廊,二来可以当成在西域伸出去一支手。

要知道这些古羌人部落可是和汉人同源的,长相类似,极易同化。

东来的斯基泰人也搞不清楚,只知道这些‘汉人’的地位低一点,所以在传说中,古羌人还带着母系氏族留存的首领,就成了比汉王菩萨低那么一点点的多闻天和吉祥天女了。

而且后世的DNA检测也证明了这点,于阗是一个斯基泰人略占大多数,辅以古羌人或者汉人的民族。

那么李圣天及其祖上和后人粉汉精唐的源头就清楚了,这个国家,本来就有汉人一份,尉迟家上千年下来,也早就混上了不少的汉家血脉。

至于五胡乱华后,西域的大汉魏晋屯田兵,恐怕也大量融入了拥有一定汉民的于阗了吧?

而这个时候,回鹘人还都还没诞生呢,所以,谁才是天山南北真正的土著?西域是哪个民族的故土?不言而喻。

正思虑间,几个穿着于阗风格,呃!

张昭觉得更像是阿三风格的内侍走了过来,隔着老远内侍头领就对着张昭行了个一个礼。

“金山王子,天子在同合殿召见你,请随仆来!”

张昭忍不住咧了咧嘴,这李圣天也是个搞事的主,金山王子,金山国王子,这算是某种恶趣味吗?

“这位內官,这两女子还请內官带进去梳洗打扮一二,这是某进献给天子舅父的礼物!”

“这是仲云王散婆跋的女儿吗?”

內官好像什么都知道一样,脸上还浮现出了一股我早就料到的神情。

“正是,某麾下都是粗人,操弄不来这种妇人家的活,还请內官多费心!”

把仲云王散婆跋的两个女儿送出去,这是张昭到了于阗城才想好的。

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