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第八百八十八章 该如何分割天下下(第4页)

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到咱们安西以西的汉人,起码六七成是不耐烦自己种地,只想当老爷的。

咱们要是能买来几十万乌奴给他们种地,让他们当大地主,自然就可以吸引更多的豪勇之士西来了。”

众人一听,好像是这个道理,顿时纷纷点头,只有郭婤儿直接就愣住了,因为张贤瑀的想法,竟然和天竺番僧室利缚罗不谋而合。

“安王殿下若是要大量购买天竺乌奴到河中、呼罗珊来种地的话,可能就需要在六法宗中,加一点别的教义了。”

张贤瑀其实也想过这个问题,因为六法宗的教义,是搞人人平等的,人人都是无上天的赤子,鼓励赤子为无上天而战,内部则讲究上要仁善德慈,下要忠孝节义。

这种宗教,战斗能力爆棚,凝聚人心可以,但是……但是一旦有几十万农奴加入进来,那无疑就是在给自己埋定时炸弹。

“室利缚罗大师来了吗?”

张贤瑀直接问道,他其实也考虑过这个问题,因为这个问题,已经有人做过试探了。

李存惠父子到天竺的时候,就尝试带六法宗进入过天竺。

然后……然后他们把天竺人征服了几百万,但是六法宗的传法僧们却被婆罗门僧侣,打的落花流水。

到了最后那些跟着李存惠去了天竺的汉人勇士,都觉得六法宗只在汉人中间信一信就可以了,没必要传开。

搞殖民,婆罗门教就是全天下最专业的。

郭婤儿点了点头后,张贤瑀准备宴会完毕后就接见一下室利缚罗,然后派他回天竺,去和李存惠身边的六法宗大德们商议一下,拿出一个方案来。

嗯,这种随意改教义的事情,要是在别的宗教,那就是出异端了,要打生打死的路线问题,但是在六法宗,因地制宜并不是什么大事。

“郭夫人劳苦功高,日后作何打算,总不会继续跟着曼苏尔到巴格达去把?”

张贤瑀笑呵呵的问道。

现在定海大公国的问题张贤太解决了,而定海大公国一走,郑藩的问题也解决了,曼苏尔也有个大朝册封波斯王的王冠可以戴。

至于李从德,金藩的实力不强,要求更简单,现在没了郑藩和萨曼波斯的挤压,只要再有几万乌奴前来耕种,加上李从德自于阗带来的百姓,他就可以在康居城(撒马尔罕)好好过日子了。

那么唯一还剩下,没有解决问题的,就只剩下了郭婤儿。

郭婤儿向着张贤瑀一礼后,指着地图上西海以西的一块地说道:“此地间有一小国曰巴格拉提亚,有民二十万,曾来安息城(布哈拉)献上贡物。

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