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第八百零三章 权力与人心(第2页)

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沙州张家在张鉊统一天下的过程中,确实出力并不多,但是在六法宗成形,并且四处传法中,居功至伟。

比如明源大德的兄长明明大德,侄子剑河传法都僧统张烈松父子,都是牺牲在了传法旅途之中的张家人。

贪漫山(唐努乌梁海)一带的黠戛斯人之所以能那么快的来归,背后的重要原因,就是担任的剑河传法都僧统的张烈松父子及其座下上百僧侣,前后十年顶风冒雪的传教。

剑河在后世被称为叶尼塞河,信仰腾格里,英勇善战的黠戛斯人,就是在这片广袤大地上游牧的。

不知道怎么的,明源大德看着这座寺庙被飞快建成,脑海里突然想起了张家乃至整个六法宗在这些年传法中,牺牲的两百多各阶僧侣,他的眼睛有些湿润了。

“孩子,过来,告诉我你的名字!”

明源大德缓缓朝屈颉骨伸出了手。

屈颉骨则赶紧放下背上的背篼,一路小跑到明源大德身前弯腰合十,头刚好低到明源大德能抚摸到他头顶的位置。

明源大德伸出右手在屈颉骨头顶轻轻放了一放,“孩子,愿无上天赐福于你。

到那边去吧,留下你的名字,让无上天知晓的你的功绩。”

屈颉骨大为惊喜,仿佛身上的骨头都没了重量,走起路来如同踩在了云朵上一般。

原来这些石匠僧侣会收集一些虔信者名字,将之刻在石碑上,立于寺庙之中,算是功德碑在六法宗的另一种用法。

忙碌的人群中,响起了低低的惊呼声,所有人都极度羡慕的看着屈颉骨。

他们相信,只要让僧侣把名字刻在这个功德碑上,无上天就能知道他的功绩,死后就能去往极乐世界得大自在。

白从信和鲁三郎并肩站在远处,他两也象征性的参与了劳动,此刻见到这副场景,心里也不知道在想些什么。

特别是鲁三郎,没有出塞之前,对于六法宗的威力,他是没什么感觉的。

只等出了塞,他才知道,六法宗的作用,甚至在某些时候,要高于他们这些武人的作用。

屈颉骨亲眼看着工匠在功德碑上刻下了他的名字,随后飘飘然的走了下来。

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