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第八百零四章 高原神之国(第4页)

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毕竟禄东赞对于吐蕃人的意义,某些时候甚至还在松赞干布之上,至少也可以是相提并论的英雄祖先。

眼见那泼达被震慑住了,论波仁再次开口,“无上天肉身生于沙州敦煌,长于敦煌,父祖六代人中多人官至沙州节儿,你为何要把无上天的肉身说成与吐蕃人无关?

好大的胆子!”

节儿,乃是吐蕃官职名称,大约相当于大唐的刺史,张家祖上,确实有人担任过沙州的节儿。

而当年吐蕃赞普赤松德赞为了能让河西唐儿不激烈反抗他的统治,可是一直坚称他的生母,乃是金城公主来着,现在正好被六法宗抓住把柄搞汉蕃本是一家人了。

而这,也正是张鉊的优势,历朝历代的皇帝,就没有他这种跟吐蕃人关系这么近的。

且因为张家,特别是张义潮的事迹,使得张鉊可以灵活调整宣传风向。

正常来说,张义潮当然是不忘故国,誓心归唐的大英雄。

但在吐蕃人这边,也可以描述成不满赞普家族压迫起兵地方实权派,反正当年张义潮起兵时,麾下有大量吐蕃人参与。

至于张义潮杀了大量吐蕃贵族、官员,还最后回归了大唐,这在吐蕃人眼里,根本就不算什么。

因为就在一百年前张义潮起兵前后,吐蕃爆发了大规模的平民起义,他们掘开历代赞普的坟墓,杀死了大量赞普家族的后裔和贵人。

说实话,当时沙州起事的力度,跟逻些的平民大起义比起来,规模还要算小的,那泼达的祖上,就是靠着这场风波起家的。

是以,听到论波仁这么说,那泼达心里最后一点不舒服,立刻烟消云散,他就在江边,向着远处六法宗的僧侣行五体投地大礼。

“仆,久闻佛光普照山外,今日得见,乃是天大的缘分,请仁波切稍等,某立刻搭桥、派船迎接。”

说完,那泼达赶紧吩咐小儿子去办搭桥等事,对于长子格隆,更是一改态度。

“我儿说的是对的,黑水部早就该跪迎无上天的慈悲之光了,你速去将部落中的恩师请来,咱们所有人,都要信佛了。”

那曲乃是逻些的北面门户,有了黑水部的投靠,这万余由大非川六部、松潘府三十一东岱组成的联军,迅速通过了那曲河的天险,开始往逻些挺进。

而同时,过了那曲之后,就来到了相对密集的高原核心地带。

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