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第八百五十章 有如牛马 就是牛马(第3页)

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他比赵匡胤的文化水平还要高那么一点点,立刻就意识到了倭人的险恶用心。

他这么一说,赵匡胤也慢慢品出味道来了,他把手虚空一拱。

“大家果然是五百年一出的圣人,无有他老人家,咱们怎知这海东之岛屿上,还有这么一个高句丽正在成长。

此地远隔山海,风高浪急比起高句丽仰仗的辽西大泽更难以征讨,数百年后,那就是子孙的大害啊!”

三人将倭国说的如此严重,既是在赞叹张鉊的高瞻远瞩,也是在拔高自己的功绩呢。

灭普通一国,怎么能跟灭高句丽这样的心腹大患相比。

“纵有万般小心思,哪又如何?上国自有天兵神武,降下雷霆之怒以拨乱反正。”

细细地,标准的唐音,带着几分伤感从这个面容交好的倭女口中说出。

此女乃是中纳言藤原元方之女祐姬,年方十三,能说流利唐音。

现在倭国虽然有开始与大唐切割形成自我特色的动力,但是上下的文化阶层,大唐迷弟迷妹们还是占据了整个阶层中的绝大部分,因此也不是所有人都喜欢这种本土化。

若是再晚个五十年左右,和歌、假名就开始成为了主流,但现在还不是。

而且嘛,平城京大屠杀中,别说倭国文化阶层中的本土派,就是坚定的唐派,也被杀了个干干净净,问题很快就解决了。

现在留下的,就是差不多三万余这些倭人女子。

她们不但是宝贵的生育资源,还个个通晓唐音,能写一些汉字,同时还是本地人,可以说,这些女子是慕容信长麾下勇士的绝配。

就像这个祐姬一样,你问她父兄被杀,她难受不难受,肯定是非常难受的,但日子还得过。

且与后世女性拥有更大的人身自主权和独立生存能力,所以在性格与人格上更为独立不一样。

在这个时代,女人完全就是男人的附属物件。

她们几乎不会拥有独立的人身自主权,也不具备独立生存的能力。

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