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但这小二十年中，天竺佛门别说进一步发展了，他们甚至连被分成了三块的瞿折罗－波罗提诃罗王国都打不过。
现在曲女城早已丢掉，那烂陀寺也危在旦夕，支持佛门的波罗王朝连续在三场大战中都败北，已经几乎到了亡国的边缘。
当初张鉊在天竺时，这些人巴不得他走，但是到了这种境地，他们马上就想起了张鉊的好，于是赶紧派人准备来向张鉊求救。
可是镇远国的张秉忠背叛了张鉊，卡住了天竺－吐火罗－宁远－安西这条到中原的路，于是那烂陀寺就只能派僧人千辛万苦走蜀身毒道到中原来。
结果到了大理没多久，就遇到了张周进攻大理这件事，这些天竺和尚顿时又有点怕。
因为他们想起张鉊当初在天竺，是怎么给所有人一顿暴打的了。
于是，不敢进又不想退的呆了几个月后，这些天竺和尚就和崇圣寺的阿吒力派给接洽上了。
正好阿吒力派在老早之前就担心六法宗进入大理，也对此有些预案，算得上是瞌睡遇到枕头。
两方一合计，就准备将信仰阿吒力派的丽水节度使（密支那）、永昌节度使（保山、腾冲）、银生节度使（普洱、景洪）一带的各族人带走一部分去天竺。
同时，波罗王国也已经做好了退守到天竺东北的准备，双方一拍即合，于是就有了这次贝叶上书。
张鉊淡淡一笑，他知道这个计划是有一定可行性的，蜀身毒道虽然险峻，但不是不能通人。
而且此时的大理国，可不是单单统治着云南，还统治着后世的缅北大部和老挝，这些地区，就是蜀身毒道入印度的关键地区。
历史上傣族的阿洪王国就是通过这条路，缓慢迁徙到印度东北部的。
那些后世网络上看着跟中国人差不多的阿萨姆邦、曼尼普尔邦居民，大多就是阿洪王国的后裔。
而这些家伙提出的条件，就是张鉊同意他们带走一部分大理武士和上千套铁甲和皮甲，同时赏赐一些锦帛、盐糖茶等。
张鉊闭上眼睛思考了一下，蜀身毒道按照锦衣亲卫的了解，沿途的补给站和道路情况，最多能允许两个月内通过一千人的样子。
要像历史上傣族外迁建立阿洪王国那样一次性迁徙上万人的话，那就需要一路走，一路定居，最终花上好几年才能走到目的地。
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