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第八百六十二章南进－收下当狗
就在十国最后一国南汉落下帷幕的时候，章成率领的两万兵马，也逼近了原大理通海都督府之地。
此地的大致范围与后世共和国的个旧市和红河州相当，包括那个经常在各短视频平台出现，越南人最喜欢去河口县，也在其中。
说起来，大理国乃至南诏的统治方式跟张贤存的楚藩国是差不多的。
都是把白人和汉人当成国族，让他们出镇到各处，去统治黑爨、摆夷等大小部落，区别则是张贤存有一个强大的靠山而已。
通海都督府这片地，在大理是有很特殊地位的，因为段氏祖上就是被南诏王派到这里镇抚百夷的，段思平的父亲、祖父等几代人都是当时通海军的节度使。
同时，段思平的母亲，就是通海军这边乌蛮部豪酋之女。
乌蛮部也称和蛮部，在大理国东南这片势力非常强大，控制范围基本与后世云南红河州相当，人口六七万，随时能出动三四千人，动员之后能出动万余丁壮。
历史上段思平被扬干贞迫害，就是托庇于舅父乌蛮部豪酋爨判。
段思平也正是在乌蛮部的庇护下得以于通海城召开会盟，结盟滇东三十七部推翻了扬干贞的大义宁国。
得国之后，段思平极为感激舅父昔日的庇佑之恩，将通海节度使升级为了通海都督府。
并将儿子段思忠派到通海做都督，还让段思忠娶了舅舅爨判的孙女，进一步加强了两家的姻亲关系。
除此之外，段思平还赏赐了乌蛮部大量财货，将从丽水节度使那边掳来的骠国人补充了数千给乌蛮部，晚年时，更是一次性就赏赐了金佛像（黄铜）七十余尊。
这种力度的回报，使得乌蛮部的实力开始急速膨胀，与大理段氏的关系更加亲密，七十余尊金佛像也带来了佛教在此处的兴盛。
所以当章成到达通海都督府以后，面临的就是一个与段氏深度绑定，视高氏、董氏为叛徒，且并不怎么落后的蛮族。
再加上本地佛门阿吒力派不肯接受崇圣寺号召去天竺，同时也不接受六法宗，宗教反抗的氛围十分狂热。
双方一合体，简直了。
章成也知道面对这种情况，战争是唯一的选择，但同时，作为承担了攻打静海军重任的他，又不能完全血洗了通海都督府。
不然这地方就没法作为以后日常平定静海军叛乱的后勤基地了。
好在章成不但个人武艺和军事上过硬，政治上也是非常过硬的。
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