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新玛希城的代表说，“可农民是关心自己的庄稼的，牧民也同自己的牛羊朝夕相伴，贵族同样说他们关心自己的子民，但他们既不播种，也不耕耘，不保障他们最基本的生存需要，也不给他们任何改变命运的机会，却要求他们上交大多数的生产所得。
不仅如此，他们还用种种方式，包括但不限于服装、住所、仪仗，甚至语言来讲自己同人民隔绝开来。
他们不希望自己看起来和普通人是同一种生命。”
“虽然对他们和他们领地上的许多人来说，这确实是一种合理秩序，但对我们来说不是。”
奥比斯的代表说，“在去‘外面’之前，我们其实没有一定要干点什么的想法，我们仍然记得过去的日子，知道外面应该还是那副老样子，不过我们只想做点生意，看看新奇的东西，不是很关心别人过得怎么样。
但这种想法是错的。”
“因为我们不是过客，当我们要在一个地方住下来的时候，就不能不关心我们周围的环境，也不能不和我们的邻居打交道。”
新玛希城的代表说，“术师要我们‘看’这个世界，然后我们就从这些不能不去接触的人身上看到了我们自己。
我们不可能做到在别人因为饥饿和痛苦惨叫的时候无动于衷。”
“人在获得了尊重和自由之后，就不会再想回到过去那种生活，无论我们是在联盟之内还是在联盟之外。
但在外面，获得尊重的途径太少了。”
奥比斯的代表说。
“我们只是做了一点微不足道的工作，出发点也很自私，”
新玛希城的代表说，“可是他们连这也不能忍受。”
“矛盾确实不可调和，他们认为自己掌握着真理，我们认为自己才是正确的，这是生存的底限，没有人想退让，所以斗争是必然的。
不仅在这两座城市是这样，我想在任何一个运行着旧秩序的地方，只要我们去了都会这样。”
奥比斯的代表说，“然后，通过这些斗争，人们选择了我们。”
“也许开始的时候，只是因为看起来更有利可图，或者因为我们有更强的武力，让他们决定了站队的位置，”
新玛希城的代表说，“他们对我们既谈不上信任，更不用说忠诚。
可是现在情况已经有了明显的改变。”
“就像我们自己一样，习惯了现在这种生活，就几乎没有人想回到过去了。”
奥比斯的代表说。
“但改变这一切的并不只是因为技术的应用和生活资料的丰富。”
新玛希城的代表说，“技术和物资当然很重要，却不是最重要的。
人们通过新城市的建设认识到，贵族的统治不是必须的，他们可以有别的选择，这种选择要求人们把力量集中到一起，发挥他们从未想象过的作用。”
“就像铁粉集中到磁石上，人们改变自己生存的位置的同时，也在改变自己的思想。”
两名代表说，“这就是我们将在这场报告会上说的内容。”
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