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在王阳明看来，心即理，搞定自己的心才是根本。
我们的心就是污染源
假如朱熹和王阳明是两个环保主义者，要去治理一条受到污染的河流。
朱熹采取的办法，很可能是天天到河里去捡垃圾、抽污水，虽然辛辛苦苦、勤勤恳恳，但是收效甚微、事倍功半；而王阳明则会直溯上游，先把那家天天往河里倾倒垃圾、排放污水的工厂关了，然后再回头清理河面，便能事半功倍、轻松搞定。
毫无疑问，王阳明的办法才是我们想要的。
而那家24小时都在制造污染的企业，就是我们自己的心。
如果我们从未整治、清理过自己的“未发之中”
，那么我们表现出来的种种情绪、作用于外的种种行为，当然大部分只能是“垃圾”
和“污水”
了。
“如果你的心是一座火山的话，你怎能指望会从你的手里开出一朵花呢？”
（纪伯伦语）
因此，要想让我们的情绪、行为都能“发而皆中节”
，不再给自己制造垃圾，不再向外界排放污染，我们就必须从现在开始做一件事。
那就是——心灵环保。
我们的下手处，就是这个“未发之中”
。
如何打造你的“心灵密室”
？
古人所谓的“寂然不动、不偏不倚”
的内心状态，用今天的话说，其实就是内心的安宁、平衡与淡定。
那么，要怎样才能在这个喧哗与**的世界上，在这种纠结如麻花、忙碌似轮转的生活中，做到安宁、平衡与淡定呢？
答案说难也难，说简单也简单，就是给自己的心灵打造一个“密室”
。
何谓“心灵密室”
？
梁启超说过：“欲学为大人物者，在一生中，不可无数年住世界外之世界；在一年中，不可无数月住世界外之世界；在一日中，不可无数刻住世界外之世界。”
所谓“世界外之世界”
，既不是指月球火星，也不是指净土天堂，而是指你的精神生活，你的内在自我——只要你愿意停下脚步、反观内省，你就可以随时从浮躁喧嚣的生活中抽身而出，进入这个超然物外、恬然自处的“心灵密室”
。
为何要有“心灵密室”
？
梁启超说，自古以来，天下从来没有哪一颗“昏浊营乱”
的脑袋，可以“决大计、立大业”
的，凡是“大人物大豪杰，其所负荷之事愈多愈重，则其与社会交接也愈杂愈繁”
，所以，就非得有一个“世界外之世界，以养其神明”
不可。
否则的话，这个大人物、大豪杰必将被“寻常人所染，而渐与之同化”
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