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来日再想反悔？嘿嘿，不脱三层皮是绝对不可能。
而且从三叔的言辞与情绪，至少李洵看不出他有任何作假或者勉强之处。
好像……似乎……三叔是真的很厌烦那个位子。
不对，不是厌烦，是厌恶。
李洵方才敏锐地捕捉到了三叔眼底的一丝情绪，没错，就是厌恶。
那是一种从灵魂深处的厌恶。
突然想起一件事。
那是有一次三叔在给他的讲武堂学生兵上课，那天，三叔说：“天下，乃天下人之天下，非一家一姓之天下。
我等之新大唐，不是我李家之私产，当为万千黎民共有之乐土。”
当时，台下的李洵只当这是三叔鼓动人心的鬼话。
类似的话，阿爷也说过。
阿爷不止一次说这豹军不是李家之私产，而是众武夫共同的基业。
但是，对于阿爷的这话，李洵理解那不过是他家要与勋贵君臣共治而已。
至少，阿爷还是君，而勋贵还是臣。
大唐开国，不就是如此么？大唐脱胎于大隋，大隋又脱胎于北朝。
当年的上柱国、大将军，不就是联合执政的几个勋贵大族吗？北周皇帝是这些大族公举的共主，但也只是实力最强的军头而已。
前隋的杨家。
大唐的李家。
不外如是。
但再怎么说，至少在名义上天子还是高高在上的。
细细再想一想，三叔才是真的话里有话啊。
秦二世而亡。
二世胡亥，真算得上皇帝么？前汉开国，汉高帝就是真皇帝了？他自己也说，刘某人不过是替弟兄们做个共主而已，他敢说天下是他刘家的私产么？所以，他想换太子，勋贵门不同意，他就办不成。
汉惠帝是皇帝么？汉文帝是周勃等勋贵迎立的，说文帝无为而治，呵呵，他倒是想有为啊，做得到么，敢做么？汉景帝搞削藩，立刻就是七国之乱，一开始他调得动中央军么？刘家祖孙几代人前赴后继，后来出了个汉武帝，刘家皇帝这才支楞起来。
后面不就出了个霍光么。
武王剪商，周公治礼作乐，创有天命之说。
商因失德无道而失其天命，周承天命代之。
，！
周天子有天命，所以代天牧民。
换个角度说，就是哪天周天子失了天命，也就该换人了。
周公如此，一是为了解释周代商的合法性，也是要告诫后代不能乱搞，不要失了天命。
只可惜天命过于飘渺，天下人感受到的总是这高高在上的君权。
秦汉以降尤甚。
面对君权，所有人都是被动的。
孔圣说，君使臣以礼、臣事君以忠。
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