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几个老牧民都知道李三郎就是说笑，也都纷纷咧嘴陪乐。
别都鲁脑子里浮出一个远去的靓影，瞪了兀里海两眼，无比惆怅地说：“哼，这老狗赚得老子助拳，打一半他先跑了，好悬没把俺陷进去。
恨呐！
后来在山北又见，反倒只有欢喜，一点怨气也无喽。”
“这是不打不相识。”
也不管这话说得勉强，李枢密只管道，“金榜题名时，洞房花烛夜，久旱逢甘霖，他乡遇故知，此人生四大喜也。
亲兄弟还不免磕磕绊绊，何况部落，何况胡汉？说到底，都是穷闹的。
穷山恶水出刁民嘛。
先贤管子早有明训，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
日子好了，谁还愿意打打杀杀？”
李三的高论老牧民们带头认可，若是日子过得，哪个愿意刀口舔血？草原，好山，好水，好困苦啊。
李三郎来了兴致，音调越来越高，大手一挥，道：“我总说中华之与外邦不同之处，就在于中华不止有杀戮，更有建设。
我等每征服一地，开拓一地，就建设一地，文明一地。
我们带去秩序，带去富足，而不只是痛苦。
嗯，哪怕有点痛苦那也是短暂的，更多都是甜蜜。
你看，凡是跟着中国的，日子总是越过越好。”
看几个牧民都听得呵呵直笑，李三郎就开始大发感慨。
带头大哥与一众兵头篝火夜话，免不得吸引许多军士围观。
尤其是少壮军人特别热情，探头探脑地凑过来。
年轻人嘛，总想要靠近些，再靠近些。
李三郎干脆起身，看看周围，朗声道：“中华，从来都是开放包容，而非封闭自守地。
何为华夏？着华服，崇夏礼者，即为华夏。
尊我文明者，服我法度者，即为华夏。
正所谓入华夏则华夏之。
隋末乱世，高祖、太宗弘业开国，而有煌煌大唐。
当今又是英勇用命之时，诸君且与我共勉，扫平乱世，重建华夏乐土。
待我大唐复兴，地无分南北西东，民不论老幼胡汉，皆能安居乐业。
来，饮胜！”
每到这个环节，郑大帅总会觉着出戏。
你说李三这些酸词他不对吧，好像也有道理。
可你说他有理吧？又总觉着哪里不对。
比如，日子好了就不愿打打杀杀了么？只怕不是吧。
似郑某人就很愿意从军嘛。
黄巢那个盐贩子就缺钱么？还不是造了反。
感觉李三是越说越亢奋，围过来的小青年也越聚越多。
这次出来，讲武堂的娃娃兵跟来了足足有五百。
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