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第七十八章 清静无为(第9页)

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乳白的玉身在刚刚坠地的撞击下,表面竟然完好无损。

但是她知道,这块终南山孕育的美玉,里面早已碎了。

忽然,紫衣女子动了,她一言不发,跨过美玉,洞穿人群,大步离开,不再回头。

她突然很想去看看那片桂林。

女子走后,场上的清谈继续。

说经台内的掌声渐渐平息。

经历了区别对待的赵戎也不恼怒,静静看着对面的道家君子,心里自嘲,本公子还有一个身份说出来怕吓到你们,赘婿,怕不怕,这可是最近书肆里最流行的那种话本小说里主角的开局身份……

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六一居士语气恭敬:“请陶先生选题。”

此时,临近正午,阳光炽烈而又安静。

在万众瞩目之下,那个名为陶渊然的南华巾老者,侧头向右,抬起那只握有念珠的右手,伸出一指,遥遥指向说经台外,那南部茫茫群山之中的一处奇景。

是那座摩崖石刻!

陶渊然微笑道:“就辩这个‘清静无为’。”

赵戎面色平静,似乎早已了然,只是下一刻,老者说的话,却让他眼眸一眯。

“吾执‘有为’,汝执‘无为’。”

赵戎眯眼点头。

有为,还是无为,是儒道二家一直以来的争执。

但因为清谈只是辩论,并不是儒道二家问道,因此赵戎作为一个儒生持“无为”

的论点,陶渊然身为道家君子持“有为”

的论点,也不无不可,只要辩赢对方就行。

而这除了辩才外,也很考验双方对儒道二家的典籍的阅读量与理解程度。

于是在场众人便见到了这颇为戏剧性的一幕。

道家陶渊然率先抛出观点。

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

是以君子将有为也。”

儒生赵戎反之。

“道常无为,而无不为。

侯王若能守之,万物将自化。

化而欲作,吾将镇之以无名之朴。

无名之朴,夫亦将不欲。

不欲以静,天下将自定。”

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