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体卦是不动的下卦离火，用卦是动的上卦兑金。
离火克兑金，这是什么？是体克用！
按理说体克用是好事啊，自己克对方，自己占优势。
但是别忘了，互卦里出现了乾金和巽木。
乾金也是金，又来帮着兑金，离火一个人克两个金，就很吃力，而且离火还生了巽木，耗了气。
虽然最终还是体克用，但也属于“好中不足”
。
而且，更关键的是，老爷子起卦的目的是“观梅”
。
他把谁当成了体？他把离火（代表美丽的花朵，代表光明）当成体，结果互卦里有两个金在克体卦（互卦的作用是中间过程），所以花要被摧残。
七、体用互变：看事情发展的三个阶段
原文还提到了体、用、互、变的关系：
“大凡占卜，以体为其主，互用变皆为应。
卦用最紧，互次之，变卦又次之。”
这段话告诉我们，断卦时要看这几样东西：
用卦：代表事情刚开始、很快就要发生的情况。
互卦：代表事情的中间过程、发展状态。
变卦：代表事情的最终结果、结局。
所以你看，梅花易数不是只看一个结果，它能看到这件事从头到尾的一部“微电影”
。
“若生体是用卦，则事即成。
生体是互卦，则渐渐成；生体是变卦，则稍迟耳。”
如果生助体卦的卦是用卦，那好事来得快；如果是互卦生体，那好事慢慢来；如果是变卦生体，那好事得等到最后才成。
反过来，如果克体的是用卦，那开头就遇到麻烦；克体的是互卦，中间有波折；克体的是变卦，结局不好。
八、借斧头的故事：明理比算数更重要
最后，咱们必须得讲讲梅花易数里最着名的一个哲理故事——“借物占”
。
这个故事，完美地解释了什么叫“数有前定，祸福难测，易理灼然可察”
。
原文是这么说的：
冬夕酉时，先生方拥炉，有叩门者，初叩一声而止，继而又叩五声，且云借物。
先生令勿言，令其子占之试所借何物……子乃断曰：“金短木长者，器也，所借者锄也”
。
先生说：“非锄，必斧也。”
问之果借斧。
故事是这样的：
一个大冬天晚上，邵康节正和他儿子围着火炉取暖。
忽然听到外面有人敲门，先敲了一声，停了一下，又敲了五声，然后喊：“邻居来借个东西！”
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