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奥威尔发现这样的情感与国家创立人的正统观念背道而驰，就像那些高举毛的小红宝书的人突然怀抱心理训练的手册。
“出去看外国客人！”
充满了观察，它相当于1000幅崭新的新中国的照片。
在上海宽阔的人民广场上，他遇见了乘机动脚踏两用车，在街灯柱之间进行障碍滑行的3个年轻人。
其中一个男孩穿着他自己缝制的蓝色喇叭牛仔裤。
他甚至带上了一个用圆珠笔写的LEVIS标签。
在东北城市大连，奥威尔逛了“自由市场”
，这里到处是叫卖陶器的小贩。
他感到纳闷：这些商业活动如何有别于资本主义。
他的导游回答说：“为什么它不属于资本主义？原因是它在像中国这样的社会主义社会里，仍然不允许为了你自己的利益而剥削别人。
你不能雇用另外一个人为你工作，为你挣钱。
但假如你更加勤奋努力地工作，勤劳致富，那就对了。”
昨天的异端邪说成了今天的诡辩论据，昨天的敌人或许会成为明天的主顾。
奥威尔注意到：来访的中国官员礼貌地享受着当地人的热情与好客——他们被邀请品尝大块的热乎乎的、还在流血的牛肉；热情的女主人几乎要撑破她们的紧身牛仔裤与衬衫。
在观看牛仔竞技表演时，中国代表团仔细听着，面无表情，而同时一个公共广播系统里的声音宣布表演开始。
美国人游历了中国的农场和工厂；中国人穿行于迪士尼乐园和飞机制造厂。
这样的场景应该使从长岛到西雅图市场发展管理者感到振奋。
奥威尔并不如此乐观。
“在中国我所看见的是，我周围每个地方都存在不可调和的矛盾，”
他写道并深思，是否“所有这些靠利益激发的活力最终将与用于在理论上指导中国的集体主义的道德规范相碰撞”
。
奥威尔是怀旧的。
尽管目标是不现实的，但无阶级社会的理想仍令他感到兴奋。
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