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不可思议的光现象是用理性无法解释的，如果没有亲身体验，根本无法理解。
任何宗教的教主身上都有一个共同特点，那就是在他们人生的某一个时刻，曾经与“光”
相遇。
耶稣基督说“我是世界的光”
。
天理教（3）的中山教主和大本教（4）的出口教主等人也说过“开始的时候，这里有‘光’”
。
他们都以见到“光”
为创教出发点。
亲鸾也是“光”
的体验者。
就像亲鸾给这“光”
起名为“不可思议光”
，它不是我们凡夫俗子日常能够用肉眼得见的。
神和佛都说过，这“光”
是看不见的。
我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。
——《新约圣经·约翰福音》
我常住于此，以诸神通力，令颠倒众生，虽近而不见。
——《法华经·如来寿量品》
宫泽贤治在《春天与阿修罗》一诗中说：
那个披着蓑衣朝我看的农夫
真的看到了我？
圣-埃克苏佩里在《小王子》中，借小王子之口说：
是的，家、星星和沙漠之所以美丽，是因为那些眼睛看不见的东西！
这些确实存在而肉眼看不见的东西，就是一直以来人们所称的“神”
或“佛”
。
亲鸾把这种“光”
叫作“无碍光”
，有时又称为“不可思议光”
。
他还常常套用印度四世纪犍陀罗世亲命名的“尽十方无碍光如来”
这一名号来解释此“光”
。
此外，《大无量寿经》中还说到，“光如来”
有十二种功能：无量、无边、无碍、无对、炎王、清净、欢喜、智慧、不断、难思、无称、超日月。
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