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他们发现在这种活动中，自己百无一用。
美国精神科医生库伯勒-罗斯（15）女士积累了很多临床经验，她认为“最能使绝症晚期病人感到安慰的是有一个拥有战胜死亡经验的人陪在身边”
。
也就是说，唯一可以让胆战心惊地面临死亡的绝症晚期患者感到安心的，只能是给他们安排一个曾经更近距离地接触过死亡的人，其他种种根本不起作用。
即使是最善意、最体贴的安慰之词，对于患者来说，更多的时候反而会增加他们的精神负担。
他们身边如果有一个接近于“菩萨”
的人，会更有效果。
人们总是信赖那些与自己有相同体验、稍稍走在前面的人。
长野善光寺的大殿下面，修筑了一条漆黑的地下通道。
行走于其间时，走在前面而且触手可及的人才最值得信赖。
只要有这样的人在前面，我们就可以放心地移步。
佛陀已经走到离我们太远的地方了。
而亲鸾很幸运，因为在他前面不远处，就是良师法然。
对于绝症患者来说，鼓励的话听起来很残酷，善意的安慰只能传达悲哀，讲经说教都已多余。
他们需要的，仅仅是一个眼眸澄澈如晴空、温柔通透如微风的人陪在身边。
芒草摇曳发光，河**的小石子如水晶般闪亮，河面像一条光的丝带流淌着。
树木、星星、电线杆都像磷光一般闪烁。
“银河铁道号”
列车，就在这样的世界里疾驰。
宫泽贤治的《银河铁道之夜》（16）的光景描写，与井村医生被告知癌细胞已经扩散之后，在自家公寓前的停车场里所见的光景如出一辙。
……世间一片光明。
那些去超市购物的人身上看上去闪烁着光辉。
那些四处玩耍的孩子身上也闪烁着光辉。
那些狗，甚至垂首的稻穗，还有杂草、电线杆、小石块……都闪烁着光辉……
这种周围的一切都被“光”
包围的情景，一般人不可能看得见。
但亲鸾说了，看不见也没关系。
还说，即使看不见也请你相信那“不可思议光”
的存在。
极重恶人唯称佛，
我亦在彼摄取中。
烦恼障眼虽不见，
大悲无倦常照我。
——亲鸾《正信偈》
这首偈语的意思是：万恶不赦的人们都在这“光”
的包围中。
现在仅仅是被烦恼遮挡视而不见。
然而那大慈大悲的“光”
却永远闪耀，今后亦将继续照耀着我们。
所以，我们口诵佛号就行。
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