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除掉有名望的异见者要费些心机(第6页)

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显然,何心隐不仅不屈服,而且挺强硬,还是斗争的姿态。

这个,倒是不怕,但是有一个难题摆在了领导面前:何心隐所犯何罪?

朗朗乾坤,天日昭昭,总不能平白无故逮捕人吧?逮捕一个无名小卒或许无所谓,逮捕一个名流,无论如何要有一个说法的。

这是个难题,还得花点儿功夫。

其实,何心隐本人就屡屡严词责问:“我犯什么罪了,你们抓我?盗犯?奸犯?逆犯?”

他不仅质问,还警告有关官员说,你们要承担责任的!

比如,他在给湖广巡按御史郭思敬的信中就警告他:“别以为抓我的事和你无关,你身为具有言责的言官兼巡察地方的监察官,对如此违法抓人的事不行使监察权、不履行言官的责任,即为失职。”

郭思敬很烦恼,他向中央打了个报告,在说明逮捕何心隐的经过时,以实事求是的态度,用的是“布衣何心隐私立求仁书院,命捕治之”

这样白描式的措辞。

显然,按照郭思敬的措辞,何心隐的罪名似乎就是私立书院了。

这就成问题了。

书院是政治宽松、学术自由的标志性产物,私立书院,顶多属于政治上的自由化问题,说是犯罪恐怕找不到什么明确的依据吧?况且,即使有这样的罪名,领导也不会轻易同意用的,因为私立书院而杀人,不好听,实在不好听,有个历史责任问题啊!

其实也不是找不到任何依据。

有人就查阅资料,发现了一个最高指示——“太祖彝训”

就是朱元璋他老人家的“钦惟高皇教民榜”

,是这样说的:“今后天下教官人等,有不依圣贤格言,妄生异议,以惑后生,乖其良心者,诛其本身,全家迁发化外,钦此。”

何心隐算不算教官?虽然他不是公立学校的教官,但他聚众讲学,也应该算教官吧!

关键是他不仅不依孔孟主义、程朱思想的经典著作,而且公然攻击之,确属“妄生异议,以惑后生”

,杀他是可以的。

这个好像比私立书院的罪名要扎实些,不过,领导同样不会认可的。

一个读书人因为讲学,就把他杀了,会落个什么名声?不承担历史责任吗?说起来,这也是社会进步吧,要是朱元璋他老人家,什么罪名不罪名的,抓起来杀了就是了,谁敢说什么?现在,有现成的罪名当局也不敢用,宁可借用别的罪名也不愿意承担因讲学杀人的责任。

领导们在苦思冥想,何心隐却很不耐烦,一直要求到首都和张居正当面辩论,并抗议当局无故拘留一个无辜之人。

应该还有要求公开审理的意思吧,总之,与后来我们了解的不少有名的非暴力持不同政见者一样,何心隐也是不会承认自己有罪的。

不但不承认有罪,还要大声说,当局逮捕他才是犯罪!

在中国,只有领导呵斥老百姓的,哪有“犯人”

呵斥领导的事呢?湖广省的一把手对何心隐的表现很是恼怒,很可能他威胁何心隐说:“你要这样的话,那别怪我不客气,我就送你见阎王!”

“哈哈哈!”

何心隐大笑,“你,就你?”

他轻蔑地说,“你敢杀我?!”

“哼哼!”

王大人被激怒了,“你以为我说着玩儿的吗?!

你以为你有名气,就不敢杀你吗?!”

“你不敢杀我!”

何心隐坚持说,他话锋一转,说,“杀我者,张居正也!”

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