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司马炎奋笔疾书时，曹璜也在准备上课。
此时，司马孚已经在曹璜面前坐下。
在司马懿掌控朝政后，司马孚开始退居二线，如今年过七十，是司马家族唯一的长辈。
为了防止曹璜接触其他外臣，司马昭请其出山教授曹璜学问，今天便是第一堂课。
“臣僭越，问陛下所学。”
司马孚恭敬地说道。
曹璜说道：“朕有疑惑正要请教太傅。”
司马孚说道：“臣德博才疏，尽力而为。”
曹璜微微一笑，问道：“当今之世，三纲五常可存？”
司马孚直直地看著曹璜，半晌不语。
不是他不懂三纲五常，而是没法回答。
三纲，君臣父子夫妇，讲的是上行下效相互配合，五常，仁义礼智信，司马氏的作为实在和三纲五常扯不上关係。
三国之中，魏吴两国皆是权臣欺君，也就蜀国君臣相得。
还不能说曹璜不该问这个问题。
皇帝问国家基本问题怎么了？
显然，司马孚不能说纲常尚存，因为他的人设就是忠於魏室的敦厚长者，不允许他虚言狡辩。
就是要欺负老实人。
曹璜问道：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。
二者不可得兼，捨生而取义者也，义否？”
司马孚流汗了。
这点倒是可以强辩一下曹髦是无故兴兵，然而曹髦被杀后，司马昭捨弃了动手的成济却力保实际指挥者贾充，实在算不上义。
不义之人，岂配执鼎？
不管是道貌岸然还是真心实意，既然司马孚表现的忠心耿耿，就只能做这块夹心饼乾。
曹璜没有心慈手软，继续问道：“荀子请问为人臣？曰：以礼待君，忠顺而不懈。
今臣公以避讳难而逼朕改名，礼否？忠否？”
司马孚愕然。
他年纪大了，又是掛的太傅虚职，平时並不上朝，因此不知道早朝时发生的事情，但是可以想到其中情景，也能够理解曹璜的憋屈。
良久，司马孚说道：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志。”
乾巴巴这么一句说完，司马孚起身行礼道：“臣身体不適，不宜授课，陛下恕罪。”
“太傅乃国之重器，当以身体为要。”
曹璜表示谅解后，扶起司马孚，搀著他送出书房，又扶其上车嘱咐车夫小心驾驶。
目送马车离开，曹璜轻哼了一声“道貌岸然”
。
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