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醉和尚
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国初浮石周氏披缁者三：通城，佯狂以死，所谓颠和尚者也；思南，沉湎以死，所谓醉和尚者也；顺德，苦身自持不入城市以死，所谓野和尚者也。
其志节之奇，尤莫若思南。
思南讳元懋，字柱础，文穆公应宾从子也。
以文穆任，累官南京都事、屯部郎中，奉使蜀中归，知贵州。
国难作，先生跌宕自喜。
本思以门资置身馆阁，及受门资之宠，非其好也。
都御史廖大亨慰之曰：“门资岂足以屈人，人自辱之耳。
李卫公非自此起者乎？”
先生则大喜。
江东建国，钱忠介公招之，故人徐锦衣启睿亦招之。
先生方丁内艰，固辞；而破家输饷不少吝。
丙辰六月，家人白江上失守，先生恸哭，自沉于水，以救得免。
先生故善饮，乃削发入灌顶山，益日饮。
无何，又不喜独酌。
呼山僧，不问其能饮与否，强酌之，夜以达旦。
山僧为所苦，遂避匿。
则呼樵者强斟之，樵者以日暮长跪乞去。
先生无与共，则斟其侍者。
已而传者醉卧，则呼月酬之；月落则呼云酬之。
继以灌顶深山难觅酒伴，始返城西枝隐轩中。
每晨起，则呼其子弟饮之。
子弟去则呼他人。
或其人他往，则携酒极之于所往。
不遇，则执途之人而饮之。
于是浮石十里中，望见先生辄相率走匿。
不得已，乃独酌。
既积饮且病，凡劝止酒者无算。
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