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现在不知何以，忽而奇想天开，也学了盐贩、茶商，要凭空挨进“国学家”
队里去了。
然而事实很可惨，他们之所谓国学，是“拆白之事各处皆有而以上海一隅为最甚（中略）余于课余之暇不惜浪费笔墨编纂事实作一篇小说以饷阅者想亦阅者所乐闻也”
（原本每句都密圈，今从略，以省排工，阅者谅之。
）
“国学”
乃如此而已乎？
试去翻一翻历史里的《儒林》和《文苑传》罢，可有一个将旧书当古董的鸿儒，可有一个以拆白饷阅者的文士？
倘说，从今年起，这些就是“国学”
，那又是“新”
例了。
你们不是讲“国学”
的么？
儿歌的“反动”
一 儿歌胡怀琛
“月亮！
月亮！
还有半个那里去了？”
“被人家偷去了。”
“偷去做甚么？”
“当镜子照。”
二 反动歌小孩子
天上半个月亮，
我道是“破镜飞上天”
，
原来却是被人偷下地了。
有趣呀，有趣呀，成了镜子了！
可是我见过圆的方的长方的八角六角的菱花式的宝相花式的镜子矣，
没有见过半月形的镜子也。
我于是乎很不有趣也！
谨案小孩子略受新潮，辄敢妄行诘难，人心不古，良足慨然！
然拜读原诗，亦存小失，倘能改第二句为“两半个都那里去了”
，即成全璧矣。
胡先生夙擅改削，当不以鄙言为河汉也。
夏历中秋前五日，某生者谨注。
（十月九日。
）
“一是之学说”
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