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“当然的！
打那些畜生们！”
老婆子米忒罗法夫娜觉得这是议论移到信仰上去了，便在山村的群众里发出要破一般的声音道：
“正教的教堂里有圣餐，可是他们有什么呢？”
但言语消在骚扰里面了。
手动起来了，叫起来了，发出嘘嘘的声音，满是各种的语声了。
所有一切，都合流在硬要起来的呻唤声的野蛮的音乐里了。
开初，梭夫伦是用拳头敲着桌子的，但后来就提起了椅子，于是用椅子背敲起桌子来。
听众一静下去，就透出了名叫莱捷庚这人的尖锐的叫喊：
“是我们的政府呵！
这就够了。
他们已经用不着了……”
于是又是群众的呻吟和叫唤。
不惯于说话，除了粗野的咆哮和骚扰之外，一无所知的群众。
谁也不站在自己的位置上。
大家互相作势，摇着拳头威吓，互相冲撞，推排。
快要打起来了。
科乞罗夫推开群众，闯到桌子那面去了。
他用那强有力的手，架开了谁的沉重的拳头。
从梭夫伦那里挖取了椅子，仍旧用这敲起桌子来。
纳贝斯诺夫加的人们静下去了。
梭夫伦也镇静了自己的一伙。
静下去的喊声，在耳朵里嗡嗡的响。
于是科乞罗夫的柔和的，恳切的，愉快的低音，便涌出来了：
“兄弟们！
野兽里是剩着憎恶的，但在人类，所需要的却是平和和博爱。”
在那柔和的声音里，含着牧师所必具的信念和威严。
这使群众平静了。
但莱捷庚却唾了一口，用恶骂来回答他。
别的人们都没有响。
“愤怒的人的眼睛，是看不见东西的。
耳朵，是听不见东西的。
为什么会这样的呢？为什么兄弟梭夫伦，会将自己送给了憎恶的呢？我们是，不幸为了我们的信仰，受着旧政府的重罚。
因为要救这信仰，所以将这信仰，从俄国搬到这里来了的。
是和家眷一起，徒步走到寒冷的异地来了的。
为要永久占有计，便买下了田地。
然而怎样。
兄弟们，你们没有知道这一回事么？全村统统是买了的！
然而，我们的田地，是用血洗过的。
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