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117 蟾蜍(第2页)

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《岣嵝神书》载蟾宝之法:用大蟾一枚,以长尺铁钉四个钉脚,四下以炭火自早炙至午,去火,放水一盏于前,当吐物如皂荚子大,有金光。

人吞之,可越江湖也。

愚谓纵有此术,谁敢吞之?方技诳说,未足深信。

漫记于此,以备祛疑。

(《本草纲目》卷四二)

蟾蜍

陕西绥德县出土。

蟾蜍

山东嘉祥县宋山出土。

蟾蜍

山东嘉祥县洪山出土。

我们知道,讲神话不能同历史混为一谈,讲故事不能同事实混为一谈。

它只是属于精神的,是人的一种想象的产物。

汉代人不但把蟾蜍刻在月轮中,成为月亮的象征,同时也把它置于西王母的身边,或者同各种祥禽异兽在一起,很明显,也是把它当作神灵。

在山东出土的画像石中,也有刻画蟾蜍捣药的,有的甚至蟾蜍和玉兔一起捣药。

这就明证了捣的是西王母的“不死之药”

在当时,黄老思想弥漫的氛围之下,谁不想长寿延年,甚至成为神仙呢。

蟾蜍

1四川彭山双河崖墓石棺画像(在西王母身边)。

2河南南阳英庄出土。

3山东滕州大郭村出土。

神蟾

河南南阳麒麟岗汉墓出土。

仙界神蟾,云气弥漫,口衔仙草,爬行向前。

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