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167 鲤鱼上房顶(第2页)

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’鲤退而学礼。”

后遂称子承父训为“鲤庭”

蔡邕《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”

后因以鲤为书信的代称。

以上说明古人对鲤鱼的喜爱。

鲤鱼体大肥美,生长快,生命力强,能耐高温和污水,是一种重要的淡水养殖鱼。

我国养殖鲤鱼已有2400多年的历史,尤其是北方人,最喜欢“黄河大鲤鱼”

,从汉代的画像石到明清以来的民间年画,有很多的表现。

现在的问题是,石刻画像中的屋脊上,除了鸟儿活动之外,那些鹭鸶之类的长腿水鸟不在河塘边捉鱼,竟然把鱼衔到了人家的屋脊上。

这好像不合情理,又是为什么呢?

这个问题的解释,当与造型艺术的视觉习惯有关。

人们看画,包括事物本身及其所在环境,总是议论像与不像。

一旦概念发生变化,把某种事物作为一种象征寓意的符号,它就脱离了原来的环境。

如我国大众喜欢用桃子祝寿,用喜鹊代表欢庆喜事,在这种情况下,桃子和喜鹊就可以离开原来的自然环境。

也就是说,鲤鱼离开了水,被带到房顶上,表明了这家的主人希望人口增多,家族兴旺,因为鲤鱼也是多子的象征。

直到现在,人们不是还利用文字的谐音,画鱼祝福“年年有余(鱼)”

吗?

鲤鱼上房顶

左图:江苏徐州铜山东沿村出土。

右图:江苏徐州铜山茅村汉墓出土。

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