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天汉螺女
河南南阳出土的汉代画像石中，有几幅表现“螺神”
的，全身卷曲成螺旋形，但为人首，有的正与应龙相戏。
汉代和汉代之前的文献不见记载，可是在以后的典籍中记有若干故事。
或许故事早有流传而文本较晚，也可能故事晚出，但对照起来相比较，仍有一番趣味。
旧题晋陶潜撰《搜神后记》卷五载有《白水》一篇，故事曰：
晋安帝时，侯官人谢端，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。
至年十七八，恭谨自守，不履非法。
始出居，未有妻，邻人共愍念之，规为娶妇，未得。
端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。
后于邑下得一大螺，如三升壶。
以为异物，取以归，贮瓮中。
畜之十数日。
端每早至野还，见其户中有饭饮汤火，如有人为者。
端谓邻人为之惠也。
数日如此，便往谢邻人。
邻人曰：“吾初不为是，何见谢也？”
端又以邻人不喻其意，然数尔如此，后更实问。
邻人笑曰：“卿已自取妇，密着室中炊爨，而言吾为之炊耶？”
端默然心疑，不知其故。
后以鸡鸣出去，平早潜归，于篱外窃窥其家中，见一少女，从瓮中出，至灶下燃火。
端便入门，径至瓮所视螺，但见壳。
乃到灶下问之曰：“新妇从何所来，而相为炊？”
女大惶惑，欲还瓮中，不能得去，答曰：“我天汉中白水也。
天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。
十年之中，使卿居富得妇，自当还去。
而卿无故窃相窥掩。
吾形已见，不宜复留，当相委去。
虽然，尔后自当少差。
勤于田作，渔采治生。
留此壳去，以贮米谷，常可不乏。”
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