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第163章欲借金箍棒
他是西周生人，自小生活在南瞻部洲，对黄河自然不陌生。
甚至於，在修行之初，他的老师还时常告诫他，修行尚未大成前，儘量远离黄河。
这黄河之水乃是浊气所化，比流沙河水还要厉害。
就算是金仙跌入其中，也会被封禁所有法力，变得犹如凡人一般，有淹死的风险。
所以，很少有仙神靠近黄河，也很少有仙神治理黄河的传说流传。
当然少了，寻常仙神哪有治理黄河的本事，敢插手此事的，要么就是三界顶级强者，如五帝，如大禹。
要么就是人间皇朝，有滔天气运，如夏商周、秦汉等等。
哪怕姜宸现在动了治理黄河的心思，也没打算自己来，而是准备仰仗大汉之力。
他先把黄河定住，然后再让汉皇徵发民夫，开挖水渠，重新梳理黄河河道，使其慢慢趋於平定。
无数事实已经证明了，靠仙神是治理不好黄河的，必须得由人间皇朝出面才行。
而仙神，最多只能起到辅助的作用。
即定住黄河，让其决堤不要决得那么快，给予凡人爭取到更多的治水时间。
“古器的作用有限，论及治水，还得靠治水法宝。”
“而眾多治水法宝中，最强的当属燃灯古佛的定海神珠，以及禹皇留下的诸多治水之物。”
“还有龙族，龙族是天生的水神，生来就有御水分流之能。”
分身寻找古器之际，姜宸也在琢磨別的办法，他首先想到的，就是禹皇留下的定海神针铁。
此宝说是测量大海深浅之物，但它既以定海为名，可见还是有镇压大水之能的。
定海神针铁共有四根，分別用来镇压四海，若是將其借来，投入黄河，镇压效果甚至还能超过那些古器。
除此之外，燃灯古佛的定海神珠，更是天地孕育的先天灵宝，於天地初开之时负责镇压四海，以平息无尽的波涛。
此宝连四海都能镇压，当然也能镇压黄河。
不过，大禹治水的时候，都没能借来此宝，更別说是姜宸了，他应该也没这个面子。
但话又说回来，同为佛门的一员，他直接跑去朝燃灯古佛借定海神珠，那確实很冒昧。
但身为后学末进，就治水之事登门，向燃灯古佛请教炼製定海神珠之法，以治理水患，那燃灯古佛就很难拒绝了。
因为治水能提高佛门在大汉的形象，更有利於佛门传道。
就这一个理由，便足够燃灯古佛说不出拒绝的话来。
燃灯古佛可不是普通的佛，他是曾经的佛门之主，现在虽然隱退了，但仍是佛门至尊之一。
这种关乎佛门传道大计的事，以他的立场，非但不能拒绝，反而还要大力的支持。
所以，只要姜宸以此为由上门请教定海神珠的炼製之法，那燃灯古佛一定不会拒绝，且也无法拒绝。
“仿製的定海神珠，也是定海神珠，多少也能发挥一些作用，毕竟我又不是永镇黄河，只是暂时镇压一段时间。”
这样想著，姜宸分出一具太乙分身，代他前往南海北海西海，向三海龙王討要定海神针铁。
姜宸也不怕他们不给，因为这定海神针铁本来就不是他们的宝物，而是禹王所留。
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