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观测员埃米尔·施特劳斯中尉正在绘制“神圣之路”
的实时交通图。
他的工具不是纸笔，而是一台新配发的“动态记录仪”
——通过连接望远镜的机械装置，自动在滚筒纸上标记车辆位置、速度、数量。
滚筒纸缓慢转动，上面的墨线形成清晰的规律：法国车队在遭遇早间空袭后，运输间隔从22分钟延长到了41分钟，但仍在坚持。
“顽固。”
施特劳斯对着电话说，“他们改用小型车队，分散行驶，但总量下降明显。”
电话那头是炮兵指挥所：“皇帝陛下要求将运输量压制到正常水平的30以下。
目前估计？”
施特劳斯查看数据：“早间攻击后，运输量降至约45。
但他们在适应——你看这条墨线，他们开始使用马车和人力车，在夜间运输小件物资。”
“马车速度？”
“每小时5-8公里，载重不到500公斤。
效率极低，但难以从空中发现。”
电话那头沉默片刻：“那么我们需要调整战术。
从明天开始，夜间照明弹覆盖重点路段，配合狙击手和机枪巢。
让马车也走不通。”
施特劳斯记录命令，但心中感到一丝寒意。
攻击卡车是一回事——那是军事目标。
但攻击马车，甚至人力搬运工这是另一回事。
这不再是切断补给线，这是饿死整个凡尔登守军，包括伤员和平民。
“中尉？”
电话那头催促。
“明白。
我会标记适合设置狙击点的位置。”
施特劳斯说，声音保持专业。
挂断电话后，他点燃一支香烟。
气球在六百米高空轻微摇晃，下方是燃烧的凡尔登和蜿蜒的“神圣之路”
。
从这个高度看，人类像蚂蚁，车辆像玩具，爆炸像小小的火花。
但每个火花都代表死亡。
每一条中断的墨线，都意味着前线的士兵将缺少弹药、食物、药品。
施特劳斯想起战前他在海德堡大学读哲学。
教授讲康德的绝对命令：“要只按照你同时能够愿意它成为一个普遍法则的那个准则去行动。”
如果康德看到这场战争，看到德国如何系统性地、科学地、冷静地绞杀一座城市，他会说什么？会说这是必要的恶？还是会说这是人性彻底的堕落？没有答案。
只有战争继续，只有命令执行，只有屠杀优化。
施特劳斯重新贴上望远镜。
他看到一队马车正试图穿过被炸毁的路段，工兵在填平弹坑，但进度缓慢。
他标记坐标，通过电话报告给炮兵。
十五分钟后，炮弹落下。
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